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班级：高二（23）班 指导老师：李菊初 组长：叶紫琼 组员：陈泉璇 蔡妍媚 张黎敏 陈艳 陈晨星 课题研究涉及的主导科目：政治、语文、历史 课题研究涉及的非主导科目：地理、音乐、美术 目 录 一、提出研究问题………………………………………………………3 二、研究分组及分工……………………………………………………4 三、研究过程……………………………………………………………4 四、问卷调查……………………………………………………………5 五、访谈记录……………………………………………………………9 六、研究成果……………………………………………………………11 1．大奏鼓的起源………………………………………………… 11 2．大奏鼓的没落与振兴……………………………………………12 3．大奏鼓的创新……………………………………………………13 4．大奏鼓的保护……………………………………………………16 七、心得体会……………………………………………………………17 八、附件…………………………………………………………………25 一、提出研究问题 当今社会，物质文化飞速发展，而非物质文化似乎一度遭到了冷落。不仅在社会，学校也受到了一定的影响，毕竟学校也是社会的一部分。到底什么是非物质文化？在我们身边又存在什么样的非物质文化？大部分同学对这些不是很了解，有些甚至是一无所知。而就当我们对自己所特有的文化财富置之不理的时候，国外一度掀起孔子热，中国文化研究热。面对这样的情况，我们中学生能做些什么呢？我想只要我们有心，我们能做的其实很多。在我的倡导下，我们课题小组成员就借研究性学习的机会，丰富我们的非物质文化知识，也希望尽我们绵薄的力量去唤起同学们对非物质文化的关注以及保护意识。我们小组就寻思挖掘温岭的非物质文化，通过网络资料的查打，了解到温岭箬山大奏鼓是我国唯一一个渔村传统舞蹈，有其特殊性；它也经历了起源、没落以及创新这三个不同时代、不同阶段，有其代表性；同时箬山大奏鼓有其丰富的表现力和艺术张力，有其艺术性；想不到我们温岭就有国家级的非物质文化——箬山大奏鼓它就在我们身边，多么的亲切和可行呀。因此我们就对箬山大奏鼓进行了具体研究。 二、研究分组及分工 1.资料查阅：负责人：陈晨星，全组人员分别我们到书店、图书馆、阅览室及网络查阅相关资料。 2．访谈：负责人，陈泉璇，通过陈泉璇的联络。我们将对相关老一辈文艺创造者进行访谈，向他们了解一些在别处无法查阅到的最真实的文化情况。同时也请他们谈谈对现今社会非物质文化现象的感想，并指导我们进行研究。 3．问卷调查：负责人：李妍媚，连张黎敏调计问卷，全组人员会面向本校学生发放问卷并回收。 4．统计：负责人：陈艳对回收的问卷进行统计、归类。 5．资料整理：负责人，叶紫琼，全组人员将收集到的资料交与叶紫琼进行收集，归类作作一定的分析。 三、研究过程 11月8日——12日 讨论并确定主题：组员们七嘴八舌，有些说研究“文化遗产”，有些说研究各地音乐的不同，最后一致通过，确定研究关于“非物质文化”的课题。 11月19日 分配工作，并根据主题大致确定研究的过程： ①.汇报本次研究性学习的主题 ②.陈晨星和陈泉璇调查和整理相关资料 ③.全组人员实地考察 ④.讨论调查问卷内容 ⑤.发放问卷 ⑥.统计问卷结果 ⑦.对本次学习进行小结 11月22日 在全班面前汇报我们组的研究性学习主题。 11月25日 全组成员去箬山进行实地考察。访问了该地一些大奏鼓的参与者，了解大奏鼓的历史以及现在的发展，并获得一些珍贵的资料。 12月3日 对资料进行整理。 12月6日 全组讨论调查问卷的内容。（具体内容见问卷附卷） 12月8日 调查问卷已准备好。（共60份） 12月10日 对不同年级的班级发放问卷，并于当天统计好数据。 12月13日 各成员讨论了通过这次活动的收获，并对本次学习进行总结。 四、问卷调查 关于“非物质文化（箬山大奏鼓）”的调查 ——蔡妍媚、陈艳制 人生百态，孰无雅玩？民俗风情富有特色，引起了海内外各界的广泛关注和深入研究。在此，我们要在学生中就民间非物质文化，即乡土风情进行调查。 1.你知道“箬山大奏鼓”吗？ （ ） A.知道 B.不知道 2.舞蹈大奏鼓的风俗最初是因什么而产生？ （ ） A.欢庆渔民捕鱼归来 B.渔村特有的过年方式 C.不知道 3.舞蹈大奏鼓的最大特点是？ （ ） A.每人携鼓 B.男扮女装 C.不知道 4.你了解家乡的民俗吗？ （ ） A.了解 B.不了解 C.一般 5.你认为乡土文化对我们的生活有