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PAGE \* MERGEFORMAT 6二．写作训练阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章世界著名摇滚音乐家约翰·列侬说：“如果你不能改变自己，你就改变世界；如果你不能改变世界，你就改变自己。”要求：自选角度，自定文体（诗歌除外），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。创造美丽新世界 高二（1）班 林若兮木心曾于马车疾行、蹄声踢踏中向世界宣告一份决心：“命运不要我们演下去的时候，我们向命运鞠躬请他走开——我们自己会演！”诚哉斯言。有所为者，他们的演出从不意图迎合世界的口味，他们只坚持自我，至谢幕时，余音绕梁，举世惊艳。回溯千年，至圣孔丘亦是满载激情和理想，一乘木车天南地北闯荡。国君拒不纳谏，长沮桀溺讥讽之，接舆过而歌曰“何德之衰”，孔子只是不停驻，抱“知其不可而为”的坚定渴求改变礼崩乐坏的现状，生前虽不志而终，华夏史书从此却处处墨留“子曰”，国魂根植儒家。孔子着力摆正国人价值取向，爱因斯坦则拨开笼罩自然科学之上的阴霾，修缮了人们对时空的错误认知。诺奖本为相对论颁发，却因世人阻挠，委曲求全颁予光电效应。诺协妥协，爱因斯坦永不妥协，反而大力推广颠覆传统的相对论，使之成为现代物理学不朽的顶梁支柱。前者在坟墓中欣慰世界经由自己更添智慧，弹指千百年后亦不乏后来人坚定自我创造着美丽新世界。如约翰·列农坚持披头士风格，完美了千万人心中的摇滚；韩寒大方回应妒材者的质疑，依旧顺遂本心作文，成为中国文坛不可或缺的斗士；习主席趟着政坛浑水，风风火火的作为骂声与好评交杂，他只一心改革，希望献上清清白白的中国交予人民。这批人都在浩浩汤汤的洪流中逆流而上，不依附，不苟且，坚定自我，并高举所坚持的真理，在黑暗世界中即使踽踽，也要一路前行，播撒光明。然而现实生活中更多的，“不是畏首畏尾的学究，就是急于求成的莽汉”。这样的学究莽汉本欲坚定自我，却走向了两个极端：一部分是底层人民，因寒蝉效应而噤声，只知人云亦云，谋生的艰难早已磨除了他们的自信力；另一部分则是自高自大的狂妄派，被时代的车轮碾过，从来片甲不留。由此我们可以知道，并不是所有希图改变世界的人，都能有所成就。永远都要学习，有充足的知识储备，才不会被舆论打败；永远都保持坚强不屈服的心，拥有对自己的信仰；也不要忘记在最孤独的时候，依旧勇敢地微笑。当然，信仰自我并不是目空一切，而是目标确定之后便不再动摇；勇敢也不意味着堂吉诃德式的莽撞疯癫，而是包含着理性思维的大胆行动。如此之后，方能坚定自我，“花掉一整幅青春，用来寻你”，寻找和开辟一个更美好的世界。以我本性易江山高二（1）班 林颖卿韩寒曾言：“世界因我而不同。“世界洪流纷纷扰扰，纵浪其中，以我本性改变世界，便能撷得生命的馨香。手捧古书，溯洄于时间长河，那位行者愈来愈近。周游于列国间，他始终践行着仁德。“天下有道，丘不与易也。”然而天下滔滔，德政遗失，于是他奔走于春秋大地上，带领众多弟子，宣扬大道，以心中不灭的仁爱改变世界。终于，儒家思想于青史中熠熠生辉，也深深植根在每一个炎黄子孙心中。木屐轻踏，身已转而韵未散。时间匆匆前行，大洋彼岸走出了一个乔布斯。“活着就是为了改变世界”，铮铮话语响彻了整个世界。他燃烧着心中对ＩＴ的热爱，坚定不移地铸造着自己的苹果帝国，渴望以苹果改变世界。”上帝创造了三个苹果，第一个被亚当夏娃吃了，第二个砸中了牛顿，第三个则由乔布斯主宰。”当苹果产品以燎原之势影响着世人的生活时，乔布斯的名字也在历史上留下了重重一笔。执着如孔丘，睿智如乔布斯，他们所处的时代、境遇迥然不同，然而心怀天下改变世界的信念却让他们交心联手。试想一下，若没有孔子“乐以忘忧”坚持仁爱以易天下，又怎么会有儒家思想在中华大地卓然盛放？若没有乔布斯心怀热忱打造苹果帝国，又怎么会有苹果产品风靡全球？历史长河卷起千堆雪，古往今来，多少能人志士心怀天下：袁隆平倾心于田间，以杂交水稻拯救了千千万万饥饿的人民；孙中山不改初心，建立民国，“挽狂澜于既倒”；马克思潜心哲学，更是“以不同的方式改变世界”·······他们又有那个不是站在改变世界的山巅上昂首携光？可是我们却又看见，古有迁客消极避世的狡黠与懦弱，今有诸多官员院士纸醉金迷相继落马被捕，更有学富五车的科学家、研究生钟情于邪教不能自拔······他们知识渊博富有才干，却将造福社会的想法抛至脑后，自甘堕落，这绝非个案，也并非偶然，正是他们勇气与责任心的丧失。列侬有言：“如果你不能改变自己，你就改变世界。”改变世界，并不是夸夸其谈说大话，也绝非将这一目标束之高阁供人仰视而沦为空谈。改变世界，需要一颗大爱的心，脚踏实地前行，需要切实的计划。改变世界是勇者的风范，它需要以天下为己任的责任心，“活在责任和义务里”，携满腔勇与热，征服山与水。宋儒张载言：“为天下立