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学年度七年级语文下册第五单元 第17课《女娲造人》ppt课件 北京课改版_1
奇迹出现了,这些“泥娃娃”一放到地上就活动起来,动动手脚,摇摇脑袋,睁眼望世界,张嘴出声音,叽里呱啦地吵着、笑着,蹦蹦跳跳地奔忙着。他们围在女娲身边,亲亲热热地呼叫,那声音整齐划一,是我们最熟悉的声音:“妈妈!” 女娲看到自己亲手制造的生命,非常高兴…… ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ 神态描写 人类获得生命的欢呼 女娲创造成功的喜悦 动作描写 ~~~ ~~~~ 语言描写 细节描写指为表达中心的需要对表现人物性格和情节发展有特殊作用的动作、神情等一些细小环节进行的细致描写(如:人物的一举手,一投足,一句话,一个眼神等)。 细节描写不仅能表现人物感情,透视人物心理,更能揭示人物性格,使人物形象栩栩如生,形神毕现,收到点滴传神的艺术效果。 欣赏下一张里的图片《后羿射日》,展开大胆奇特而又合情合理的想象,联成一个趣味横生的故事。 试试你的想象力-----情景一 1 2 3 4 根据图片,展开想象,讲述故事 * 根据三原色原理叠加后的单色形成了第三种颜色并脱离了原本的单色颜色更加丰富象征着产品在原有空间的组合中产生了突破性的变化 女娲造人 袁 珂 知识和能力目标1.?积累“女娲?澄澈?灵敏?神通广大?莽莽榛榛”等词语2?.了解有关人类起源的神话故事3.?激发学生探究关于人类的起源问题 教学目标? 过程和方法目标1.?通过复述故事情节,理解本文联想与想像手法的运用,并激发学生探求未知领域的欲望2?.感受文中所表现的喜悦之情。3?.初步了解神话故事的特点。? 【教学重点】1、了解鲜明的人物形象,感受文中所表现的喜悦之情。2、初步培养学生的想象能力【教学难点】理解文中想象的作用,感受文中所表现的喜悦之情。 作者简介: 袁珂,生于1916年,神话学家。四川省新繁县人。论著有《中国古代神话》、《山海经校注》等。 《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。 盘古开天 夸父追日 常娥奔月 吴刚伐树 女娲补天 哪吒闹海 后羿射日 女娲造人 关于神话 神话是人类社会幼年时期的产物,是人类早期不自觉的艺术创作,是原始社会最早的艺术形式之一。是古代劳动人民对社会和自然现象的美妙解释和奇特想象,他们把自然力神化、人格化,在幻想中不自觉地进行艺术加工,创造出许多神的故事,这就是神话。神话表现了远古人民对自然力的抗争和提高人类自身能力的渴望。 其中的人物形象,大多具有超人的力量。 神话的主要特点是: 1.神话把自然加以形象化,进行了不自觉的艺术加工; 2.神话创作的基础是现实生活,创作方法则是浪漫主义的; 3.神话表现了远古人类征服自然的理想和信念。正因为这样,所以神话具有丰富多彩的想像、奇妙的情节和感人的艺术力量。正如马克思说,它表现了“人类童年时代的天真”,具有“永久的魅力”。 神话的特点: 神话是原始人对自然和社会的认识。神话富有幻想的形式。神话中的人物形象都是??????? 神或半人半神。 想象 幻想 神话 合理 现实生活 通常说天地开辟以后,还没有人类。女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了,女娲忙不过来,就把一根绳子放到泥浆中,拉出来,溅出的泥点子就成了人。 女娲在神祠里祷告,祈求 神任命她做女媒。于是女娲 就安排男女婚配。 《风俗通》 我根据《风俗通》里的有关资料改编了一个《女娲补天》的故事,请你们翻开课文读一读,切盼你们的回应:你们更喜欢哪一篇,为什么? ——作者 袁珂 如果喜欢,请把它推荐给你的朋友。 ——作者 袁珂 读出画线字的正确读音: 莽莽榛榛 澄澈 幽光 灵敏 绵延 神通广大 生气蓬勃 枯 藤 chè péng bó yōu zhēn mián téng mǐn shén 推荐准备:自由速读课文。 绘声绘色的讲述《女娲造人》。 品读神话,整体感知 思考:1.女娲为什么要造人? 2.女娲是怎样造人的? 女娲造人 原因: 感到孤独荒凉 过程 揉团黄泥造人 挥溅泥点造人 男女婚配造人 品读神话,整体感知 《风俗通》 一、 俗说天地开辟,未有人民,女娲(传说是人面蛇身,创造了人类)抟(tuán,把某种东西揉成圆形)黄土作人。剧务(工作剧烈繁重),力不暇供(用上所有的力量还来不及供应),乃引(牵、拉)绳絙于泥中,举以为人。 二、女娲祷
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