西安音乐学院开设“陕北民歌演唱方向”可行性分析.docVIP

西安音乐学院开设“陕北民歌演唱方向”可行性分析 　　民歌是一个民族的灵魂，是一个民族的宝贵文化遗产，是一个民族音乐文化传承与生发的根脉。任何民族音乐艺术的发展与进步，都有意无意间受到了民歌艺术的影响。陕北民歌高亢有力、悠扬婉转，是陕西最具代表性的民间音乐艺术形式之一。它蕴含了西北黄土文化的特色和精粹，是一部黄土地的史诗，更是西北地区民间音乐艺术文化的活化石。2008年被列入国家级非物质文化遗产名录，成为重点保护项目。 　　基于陕西丰富的地方音乐文化资源以及陕北民歌所具有的特色文化内涵，对其保护、传承、挖掘、研究与发展需要一个相对稳定的专业平台。西安音乐学院近年来一直在思考和筹划新的人才培养模式，以形成特色发展。经过多次讨论与实地考察调研，2011年决定新增“陕北民歌演唱方向”表演专业，并于2012年开始面向社会招生，生源目前主要针对陕北延安、榆林等地的民间歌手。其核心理念是进行陕北民歌演唱人才的培养、陕北民歌演唱方法与风格的研究及作品挖掘，用科学的发展观和高等音乐教育的规律，建立“陕北民歌演唱”合理可行的教学模式，并在教学实践中形成新的特色教学体系，最终达到弘扬和传播陕北民歌的目的。 　　一、陕北民歌发展现状 　　1、歌手现状 　　目前，虽然演唱陕北民歌的歌手有很多，但大多数并不是单纯地将演唱陕北民歌作为兴趣爱好，他们与王二妮等陕北名歌手相对而言，生存状态不容乐观。陕北民歌手为了改变自身生活条件，不得不满世界“跑场子”。一些坚守在民间的陕北民歌手，他们的舞台或是一方空地，或是旅游景点门口的小角落，他们为路过的人群或游客演唱陕北民歌，用最原生态的声音演唱给群众听，并从中获得微薄的报酬。这些歌手好似遗落在人间的“精灵”，在有意无意中传播着陕北民歌（任思谕，浅谈陕北民歌歌手生存之现状[J]，陕西教育（高教版），2012，（10）：27）。 　　为了陕北民歌传承后继有人，陕北地区也组织了很多培训机构，举办了专门的赛事，给那些嗓音条件好、热爱民歌演唱事业的歌手进行培训，为他们搭建展示平台，但结果不十分理想。在西安音乐学院2012年6月组织的考察调研中，延安群众艺术馆馆长陈永龙说：“为了提升传承与发展，我们也对不同年龄阶段的爱好者进行培训，最小的有八九岁，最大的有八十多岁，培训的目的我们摸不着。我们各位青年歌手都在办培训班，对学员培训一定时间就带不了了。近年来我们虽然也搞了几届陕北民歌大赛，但对人才的培养很盲目。”安塞民间艺术团歌手王建宇说：“站在歌手的角度讲，我们希望将自己的素质提高，不知怎样提高；很想学，不知怎样学起。” 　　2、作品现状 　　传统的民歌多是劳苦大众生活情绪的表达，偏于悲情；延安时期的红色民歌，主要是一个时代的精神写照，鼓舞斗志，多于激昂。这两类作品在曲谱上，经过一轮又一轮的搜集与整理，已基本完成，缺的是反映人民对新生活情怀的抒发以及符合新时代人们审美需求的新民歌创作。中国音乐家协会理事、陕西省音乐家协会主席尚飞林说：“陕北民歌的影响力和传播范围已经很广泛了，现在是我们要精心打造，有创意、有新招；总是原地踏步，在。底层次。的范围内运行，就会形成恶性循环，很难给民歌艺术的发展增添生机和活力。”（尚飞林，保护和发展民歌文化遗产任重道远――由陕北民歌大赛引发的思考[J]，音乐天地，2007，（5））原陕西省文联副主席、陕西省音协主席贺艺提出：“我们的创新必须注重时代背景，陕北民歌的自身发展要有突破，题材要广泛，形式要多样。一是保留原有的陕北传统民歌，以自然形态的风格演唱；二是对原有的传统民歌，根据新的内容需要进行改编；三是用陕北民歌素材创作各类型的声乐、器乐，包括独唱、重唱、合唱，民族管弦乐作品、交响乐作品、歌舞、音乐剧、舞剧、电影、电视等音乐作品。”还有学者认为“由于缺乏创新与超越，陕北民歌的创作处于一种严重停滞和衰微的状况。”这确实是造成陕北民歌发展无力的原因之一。缺乏既能编又能唱，且能将新时代、新气象融入陕北民歌，能将民歌中的情感如实表现出来的高水平创作者已是不争的事实。 　　由此可见，陕北民歌的现状无论是从歌手，还是作品的创新上都不容忽视，期待得到妥善有效的解决方法。 　　二、设立“陕北民歌演唱方向”的可行性分析 　　西安音乐学院地处陕西省省会城市西安，拥有着得天独厚的本土文化资源，一方面利于招生和采风交流，另一方面也便于进行教学艺术实践和理论研究。再者，由于本土文化的易通性优势，陕北民歌进入本地区的音乐院校，容易使学生对本地民歌产生兴趣和建立起较深的感情。除此之外，西安音乐学院经过六十多年的积淀，有着丰厚的教学资源。 　　1、拥有一支较强的演唱教学师资队伍 　　西安音乐学院声乐专业于学院组建初期即1948年就设立了，1956年正式成立声乐系。目前设有美声、民族和钢琴三个教研室。民族声乐教研室在编专业教师9人，其中