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屈原与楚文化中巫术 　　【摘要】楚文化丰富多彩，屈子在本质上是一个诗人，他的辞赋在情感上热烈而奔放、清新而优美，同时使用历史故事、神话传说作证明，表现他浪漫而近乎张狂的性格。读其辞赋令人心绪久久难平，这是屈子运用浪漫主义手法的效果，当然也离不开巫觋祭祀的娱神悦人成分。诗人善用香草美人以塑造自我的芳洁坚贞品行，这正是巫师的自我写照与人生追求。司马迁评价屈原时曾说其“信而见疑，忠而被谤”，屈子的一生充满着不幸与艰辛，但即使在人生的颠沛流离中，他仍不忘大众疾苦。苦难使他对现实的丑恶与酸楚认识更深刻、更清醒，由人生的郁闷与烦恼而生发为言，进而成诗，留下了一系列光耀千古的辞赋。而这一切都离不开楚文化对屈原的熏陶。 　　【关键词】屈原；楚文化；巫术 　　屈原的作品浪漫奔放充满了奇异的幻象，作为诗人与政治家，屈原的作品有着其独特的艺术魅力，成为文学宝库中的典范之作。鲁迅先生赞之曰：“较之于《诗》，则其言甚长，甚思其幻，其文甚丽，其旨甚明，凭心而言，不遵矩度……其影响于后来之文章，乃甚或三百篇以上”。其作品问世二千多年以来，受到历代读者的关注与喜爱，近年来，对屈原作品的研究成果更是异彩纷呈。本文将从楚文化下的屈原、屈原对楚巫文化的超越二个方面进行梳理。需要说明的是，为了更有利于阐述屈原对楚巫文化的继承与超越，本文首先对楚巫文化的背景作一个简要的勾勒，为屈原对楚巫文化的继承与超越研究提供一个清晰的