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西文兴柳氏民居开发建议 　　【摘 要】柳氏民居是河东名门望族、百世书香世家柳氏族人遵训自河东徙沁（水）历（山）隐居，并在公元15世纪明永乐年间始建的以河东柳氏同族世代聚居的原始古村落，世代繁衍传承至今。近几年来，柳氏民居的开发取得了显著成就，但也存在一些问题，主要表现在宣传力度和资源整合力度上。为了大力弘扬柳宗元文化，提高柳氏民居知名度，本文对柳氏渊源以及它的建筑格局和文化内涵进行了简要描述，对柳氏民居目前存在的主要问题进行了分析，并提出了开发建议。 　　【关键词】柳宗元；柳氏民居；柳氏文化；开发建议 　　柳氏民居位于距沁水县城西南二十五公里处的土沃乡西文兴村，地处历山自然风景区腹地，是全国重点文物保护单位。据考证，柳氏民居系我国唐代著名政治家、文学家柳宗元后裔于明清时期所建，包括8个完整的明清时期的古老院落，其中有古街道和文??阁、魁星楼以及名人书法碑记等，是一个明清文化艺林。 　　2005年，柳氏民居被国务院公布为“全国重点文物保护单位”；2006年，西文兴村被国家建设部和国家文物局公布为“中国历史文化名村”；2008年，西文兴柳氏民居的《柳氏人生礼俗》被国家公布为“全国非物质文化遗产”；目前，柳氏民居历史文化旅游区，亦被评为“国家级4A景区”；2010年9月23日，全国著名的柳学专家、国学大师姚奠中先生，与山西省社科院文学所长、中国柳学会副会长贾克勤研究员和中国柳学会副秘书长王良研究员，共同论证了柳宗元与山西的情结，姚奠中先生认为：柳宗元遗族世居就在西文兴，并亲笔题字，以示肯定。而且西文兴的历史遗迹和碑文也证实了这一事实。 　　柳氏民居以柳氏古建筑群为载体，以柳氏后人为传承，以柳宗元文化为核心，全面、系统、历史地传承着河东柳氏文化，这是历史留给沁水的一笔珍贵的人为财富。文化的永恒在支撑着柳氏民居的辉煌，柳氏民居的开发应围绕着柳宗元的文化而展开，深入系统地反映中国民间文化的真谛，使之文化转化成为产业，产业的载体就是旅游开发。只有文化与产业联系在一起，才能使优秀的历史文化遗产得到有效的利用，保持永恒的传承，才能带动一方百姓的富裕，才能造福人民。 　　一、目前柳氏民居的开发存在以下主要问题 　　（一）宣传营销力度不够，知名度有待提高。任何产品的营销工作都离不开促销宣传，传统民居这一旅游产品同样如此，甚至需要更大力度的宣传。沁水县委县政府也作了一定工作，比如2004年特邀中国柳宗元研究会及著名的柳学专家举办柳宗元文化研讨会，还出版了《柳氏民居与柳宗元》一书，这是一次成功的学术活动，说明柳氏民居有很大的发展潜力，有资源可待开发，对我们了解柳氏民居形制特点和建筑特色提供了良好的资料背景，但仅停留于静态的介绍，对其怎样由民居资源转化为旅游产品并未涉及，说明政府对柳氏民居的宣传内容单一，在民众中的普及范围较小，其对人们的吸引力不高就不足为奇了。因此，其相关宣传力度还有待提高。 　　（二）资源整合力度不够，规模效应尚未彰显。2002年在太原经营房地产的孙聚财在招商中中标，他先后出资3000余万元成立了山西沁水柳氏民居实业开发公司，修通了县城和西文兴村之间一条19公里的柏油路，然后在村外500米处修建了新村，使全村居民搬迁到了新村，旧村作为文物保护区和旅游景点。这些都使柳氏民居景区的整体开发有了很大改观，为大力发展旅游业奠定了良好的基础，但是至今仍有部分建筑的归属权问题尚未明晰，致使资源整体的吸引力不够。沁水县本身缺乏比较具有旅游吸引力的其它资源，当地政府对柳氏民居的宣传和开发还不够重视，至今未能与其它资源实现优势互补、进行组合开发，提升整体规模效应。另外，土沃乡位于沁水县城西南，虽距晋城也仅需1.5个小时，但与进程及其周边地区知名旅游景点尚有一定距离，与附近区域旅游景点的整合联动存在现实困难。 　　二、对策建议 　　（一）深入挖掘柳氏民居文化内涵。文化被认为是旅游业的灵魂，它不仅是一种潜在的旅游产品，还是旅游消费的亮点。传统民居旅游开发如能深入挖掘文化内涵，将会提升旅游产品的文化品味，从而凸显自身特色。ii名人柳宗元是民居最主要的文化资源和价值支撑，而西文兴柳氏民居作为柳宗元遗族世居，可供挖掘的文化资源十分丰富。可以把与柳宗元及西文兴柳氏相关的历史事迹，如“西文兴”名字的由来、柳氏后人在西文兴的发展等收集起来，编撰成书籍、旅游纪念册，或制作成纪录片，在民居内滚动放映，加深游客对民居的印象，还可在沁水、晋城乃至山西电视台的相关节目播出，提高其在山西的知名度。 　　（二）形成柳氏民居旅游产品体系。西文兴柳氏民居要吸引更多的客源，就必须开展众多参与性、消费性强的旅游活动，要围绕柳宗元名人文化进行“活化”、拓展，进而构建旅游产品体系。在具体的旅游开发过程中，可以从吃、住、行、购、憩等方面激发游客的消费欲望，丰富游客的旅游感