“丝文化”形成因素浅析.docVIP

“丝文化”形成因素浅析 　　摘 要：热词“?丝”在网络上的迅速走红，渐渐衍生至日常生活，成为当下青年人交际话语中的热门词汇。作为一个极具贬义甚至粗鄙的词，经历了相当长的一段时间，仍然受到如此追捧，背后的文化现象发人深省。“?丝”一词的流行首先是对社会现实的投射，与目前青年人面临的社会压力息息相关；再者它彰显了青年亚文化，这一后现代符号的消费满足了年轻人叛逆和自嘲的需要、娱乐至上的精神；其次它由网络传播催化，是一场试图消除差异的网络狂欢。 　　关键词：“?丝”；精英文化；青年亚文化；网络狂欢 　　“?丝”一词最初来源于百度“三巨头吧”对“李毅吧”的恶搞称呼，意在嘲讽，却被“李毅吧”的球迷欣然接受。而如今，越来越流行的“?丝”一词，其涵义已经大相径庭。它不再特指出身卑微、内心充满纠结、无奈面对现实的年轻男性，用途也不仅仅再是贬低他人；很多青年人，无论男女、贫富，都以自嘲的方式自称“?丝”，以此与“高富帅”、“白富美”作区分。 　　从“?丝”一词传播的范围来看，第一阶段仅有李毅贴吧的球迷和相关贴吧的网友使用该词；第二阶段通过社交网站广泛传播，被知晓度大幅提升，大部分使用网络的年轻人对该词不再陌生；第三阶段向传统媒体、人际交往扩散开去，渗透到青年人的日常生活中，甚至波及除青年以外的群体；俨然形成一种时尚、一种独特的文化现象。那么，“?丝文化”的形成究竟存在着哪些关键因素？笔者且做了以下三点分析： 　　1 社会现实的投射 　　社会经济生活发展是网络流行语产生和发展的根源。社会现实生活是网络流行语的生产动力与原材料。而“?丝文化”也正是社会现实在青年群体中的直接反应和投射。 　　许多网络流行语的出现都源于某种社会新事物或社会生活，是时代孕育而生的产物。比如2005年网络流行语中的“海选”，是因选秀节目泛滥被广为流传；2011年的“伤不起”、“Hold住”则来自于流行歌曲和娱乐节目对大众情绪的感染。网络流行语具有强烈的社会现实批判性，“?丝”也是如此。正如一位网友所说：其与“当代的现实特征实现了完美的合拍”。 　　自称“?丝”的青年都或多或少认识到了现实生活的残酷。出生于80年代后期的年轻人，经历了高校扩招带来的就业压力，面临着买房、婚姻、升迁等问题的严峻考验，容易在青年群体中引发一种群体无力感。这种无力感不仅仅是对贫富差距现实的一种本能反应，对自己不利处境的一种无奈表达，也是对自我能力怀疑、不自信、不接纳自我的一种表现。 　　另外，以电视和网络等为代表的大众传媒，近些年来对精英文化造成了不小的冲击，而“?丝”的矛头正是直指精英文化。由于精英文化在当下的社会环境下已经受到了大众传媒一定量的冲击，再加之“?丝”凭借其亲民性迅速集结了一批拥护者，捍卫起自己的“低级趣味”，于是产生了“?丝”“逆袭”的奇特态势。 　　2 青年亚文化的彰显 　　从字面上理解，“?丝”一词充满贬义、不雅，但其讽喻，调侃、甚至宣泄的心态正是发源于年轻网民对现实社会生活的感悟，也是现实青年群体对社会结构性压力的反映。它积聚了青年亚文化的多种镜像，陈相霞在《从网络语言窥探网络中的文化现象》一文中指出，网络语言的本质就是一种青年亚文化。她认为“网络语言的言说方式体现了青年亚文化反权威、反传统、打破规范的心理特征，青年群体就是利用个性化的网络语言作为他们的叛逆方式，刻意把自己和成人区别开来。”[1] 　　马中红教授认为，“网络流行语的出现是由于青年亚文化长期受主流文化的压制，在网络的开放环境中，青年亚文化获得了爆发的机会”。[2]网络青年亚文化是一种边缘的文化，与主导文化之间的关系不是“反抗”，而仅仅是“对抗”，乃至是“补充”。青年群体是诸如“?丝”一类网络语言的主体，他们具有的叛逆性和颠覆性的特点决定了他们在语言体系中的个性化和不规范性。网络流行语的出现是青年亚文化的一种新的表现形式，在对网络流行语的使用过程中，青年人体现了独特的生理、心理特点，这种特点突出表现在其语言选择的“偏离性”上，然而却又正因为这种偏离性使得使用网络流行语的青年人更加关注对于词句引申意义的探索。 　　3 网络传播的催化 　　据中国互联络信息中心发布的《第31次中国互联网络发展状况统计报告》显示，截至2012年12月底，我国网民规模达到5.64亿，互联网普及率为42.1%。互联网已经从多个方面深刻地改变了社会的面貌，处理公共事务的流程，以及个人交际的方式。而“?丝文化”的形成，与互联网的特点正是密不可分的。 　　网络流行的特点之一就是其易复制性，而复制往往具有再造功能。网络热词一般由参与构建网络文化的网民通过一定的方式创造或改造旧有词汇，赋予其新的所指，具有明显的情感色彩和价值取向。“?丝”一词自诞生以来受到的追捧程度，以及其自身的生命力都远远超出了一般的网络词汇。该词不仅在青少年群体在日常交际中被经