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浅谈群体从众行为诱发因素 　　【摘要】随着中国经济的迅速发展，政治文明程度不断提高，我国的社会主义始终坚持人民当家作主。但同时也暴露了一些隐藏的问题，即人民的所有行为是否都应该视之为民意？针对这个疑问，有必要从群体行为分析入手。 　　【关键词】群体行为；媒介影响；群体规范 　　【中图分类号】G2 【文献标识码】A 　　【文章编号】1007-4309（2013）02-0071-1.5 　　中国五千年的文化流传至今，中间虽经历了多个朝代更替，但始终一脉相承。这样独特的政治环境使中国的文化及发展模式不同于其他国家，也正是基于此，中国的大众群体出现的较早，相对规范成熟。从唐朝杨贵妃掀起的以胖为美的女性审美观的趋从，到今天时尚的出现，网络舆论的兴盛，草根阶级的崛起，无不显示着群众的力量。但法国的心理学家勒庞将大众成为乌合之众。从中可看出造成大众盲从的原因大致有三点。 　　一、政治文化传统 　　中华民族自形成以来，绝大部分都受封建制度统治，因而形成了一套固有的保守，遵从，整体的心态。中国的群体组织意识更强一些，因为中国的传统就是重集体，轻个人；重理论，轻实践；重系统，轻局部。这样的传统使得中国人可以毫不犹豫地为集体献身，同时也更容易产生盲目跟从集体的行为。这也就逐渐形成了群体规范，群体规范即是指成员个人在群体活动中必须遵守的规则，在广义上也包括群体价值，即群体成员关于是非好坏的判断标准。而群体规范的维持，一般是靠一套默认的倾向于精神性的奖惩机制。这种奖惩机制的执行者可以是个人，也可以是组织乃至社会。在奥威尔的《1984》中写到“他们成长在革命中，除了党，他们对别的事情一无所知，挡在他们的生活中就像头顶上的天空一样，亘古不变……党所做的一切，最可怕的是让你相信冲动和爱憎没有任何意义。同时，又剥掉你身上一切能控制现实世界的力量和能力。一旦你被党掌控，你是否有感觉，或是否有所作为，都无关紧要。”①这是权力威对大众教育，施加影响的结果。个人为了避免惩罚就会下意识的选择依从，依从就是一种表面上的从众，一般所说的“屈打成招”也归于其中。若不依从就会受到惩罚。当权威施压，大众不得不以依从时，从众行为就产生了。秦始皇的愚民政策，利用权威，焚书坑儒，愚化百姓，形成一个愚民群体，便于统治。其本质就是利用群众的盲目性达到唯皇至尊的目的。 　　直到今天，民众已经习惯于听从领导的指示办事，以至于出现了各等级间的盲目相信。2007年农民周正龙发现华南虎这条假新闻，采访林业局负责实地考察的人，他说相信农民周正龙，问局长，局长说相信他的科员，又问县长，县长说相信他的干部，就这样层层靠“相信”二字，并未进行实际考察，便由林业厅这样的官方机构发布了这条当年最大假新闻的消息。这影射出威权下的盲从竟以到了半自觉的阶段。 　　二、媒体的煽动性 　　媒体就像一个国家的扬声器，放大镜，甚至是武器。媒体可以传播消息，可以揭示事实与真理，也可以制造引导舆论。在当今的和平发展的时代，媒介力量已经成为各个国家必争且靠之相互较量的重要武器之一。因为公众所“看到”的世界是媒体创造的，公众理解的“真理”也是媒介定义的。 　　艺术学家豪赛尔曾说：“现在，作为无线电广播的所有听众或电视观众，选择只有两个，要么将机子开着，要么把它关了。说大众的目的是满足公众的需要，这是一种站不住脚的借口，事实上公众的需要已经被大众艺术制约了。”②这说明，在很大程度上媒体不仅仅是引导了人们行为，甚至可以决定人们的行为。媒介在选择报道时带有一定的倾向性，他会用文字图像的方式为我们呈现出另一个世界，即构建出我们头脑中的景象。就像一提到香港，很多人第一印象就是警匪片里出现的警察，一提到云南就会想到小桥流水一样。这些都是媒体建构在我们脑中的景象，这也是一个长期的、潜移默化的“培养”的过程，即传媒的“培养分析”。 　　由于近来“自媒体”的兴起，使各种信息泛滥。加上政府对敏感信息封锁严重，公开度较低导致民众对官方说法的半信半疑，对各种“专家”说辞的不信任，也导致了民众对媒体及小道消息的一定程度上的依赖，这就出现了有媒体引导的一些列盲从现象。媒体善用排行榜的形式，来刺激大众的眼球，引导大众的消费趋向。不难发现，媒体推荐排行前三的书籍、电影、品牌一般都会受到大众的青睐。 　　一旦借用媒体力量报道某人罪大恶极，众人便一股脑对他斥责，漫骂，恨不得将其生吞活剥。随着事件发展到白热化，民众已经不再探讨案件如何，而是直接针对其个人，甚至连带出整个家庭，发泄似的一味批判。最后可能公众都已然忘了他们这样做的初衷是什么，只是随着大多数人的意志走。在药家鑫案中，至始至终，媒体一味宣扬其泯灭人性，教育失败等各种批判，随之而起的公众也极力声讨，称此人不死不足以平民愤，最终法院判处将药家鑫死刑，不知这其中究竟有多少是根据案件本身裁定的，又有多少是法院迫于社会