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以人为本展示理念对烈士褒扬工作重要作用

以人为本展示理念对烈士褒扬工作重要作用   【摘 要】 本文论述了以人为本的展示理念对烈士纪念馆烈士褒扬工作的重要作用。通过阐述以人为本的展示理念在烈士褒扬中应用的突出表现,详细论证了只有坚持以人为本的展示理念才能够指导我们精准深刻地表达烈士褒扬中的唯物史观;才能够满足听众接受烈士褒扬的个性化需求;才能给烈士褒扬工作者提供源源不断的工作动力;才能激发人民群众参与烈士褒扬工作的主动性;才能在新的科技条件下实现人性化的国民教育。   【关键词】 以人为本;烈士褒扬;展示理念;纪念馆   【中图分类号】G63.2 【文献标识码】C 【文章编号】2095-3089(2013)4-0-02   烈士褒扬是对烈士进行纪念和颂扬活动,是以教育、鼓舞和激励全体社会成员发扬献身精神的一种政治社会行为。烈士褒扬是一项历史悠久、政治鲜明、与时俱进的工作。新时期,应用以人为本的展示理念,做好烈士褒扬工作,对培育民族精神和中华民族的凝聚力,促进社会主义文化建设,构建社会主义和谐社会有重要的意义。   应用以人为本的展示理念,能够提高烈士褒扬工作的针对性和有效性,突出表现在以下几个方面:   一、应用以人为本的展示理念,指导我们在内容设计上更精准深刻地表达烈士褒扬中的唯物史观   以人为本的发展理念,不仅主张人是发展的根本目的,回答了为什么发展、发展“为了谁”的问题;而且主张人是发展的根本动力,回答了怎样发展、发展“依靠谁”的问题。“为了谁”和“依靠谁”是分不开的。人是发展的根本目的,也是发展的根本动力,一切为了人,一切依靠人,二者的统一构成以人为本的完整内容。毛泽东同志指出,人民群众是历史的主人;同时指出,人民,只有人民,才是创造世界历史的动力。胡锦涛同志说,相信谁、依靠谁、为了谁,是否始终站在最广大人民的立场上,是区分唯物史观和唯心史观的分水岭,也是判断马克思主义执政党的试金石。   以人为本的唯物史观,是指导我们做好烈士褒扬工作的根本宗旨。深刻把握以人为本的发展史观,能够帮助我们在展示工作中更好地体现人民群众是推动社会发展的根本力量,更???地定位英烈在革命和建设工作中的重要作用,从而从宏观角度定位好、策划好烈士褒扬的展示工作。   具体到一个主题展示中,应用好以人为本的展示理念,能够帮助我们更好地界定好英烈人物、无名烈士和参与其中、并做出了重大牺牲的特定地区、特定阶层、特定行业广大人民群众的关系,从而分层次做好展示。同时,也帮助我们更好地把握特定历史事件的背景、面临的突出社会问题及事件发展目标、过程及突出事件,界定展示内容的阶段和高潮事件。在解读好“为了谁”和“依靠谁”的过程中,更好地发挥凝聚民族精神的作用。   二、应用以人为本的展示理念,指导我们在受众沟通方式上更加注重烈士褒扬的个性化需求   在现代社会,无论是西方还是中国,作为一种发展观,人本思想都主要是相对于物本思想而提出来的。以人为本的展示理念,从这个角度来理解,就是以参观褒扬活动的人民群众为本,来规划、设计展示的环境布局、展示载体和尽可能消除障碍的沟通方式。   在布展过程中,我们要围绕以人为本的理念,认真研究如何让人民群众通过烈士褒扬活动更方便、更全面了解到英烈的献身精神,如何更充分、更强烈地唤起参展群众的内心震憾从而使他们受到精神洗礼。具体到一个地区,一个城市的烈士褒扬工作,并不是简单地总结、陈设、罗列英烈的事迹和生平,而是要在研究当地群众(或主要受众)的文化、民族、语言、年龄、身高等突出特点,界定好展示的顺序排列、展牌高低、灯光明暗、语种标注、多媒体应用、文字表达难易程度等展示方式。人民群众是褒扬工作的主体,他们的需求才是展示工作的导向,要尽力避免以工作人员喜好布展,尽可能避免人民群众被动接受教育的方式方法。   同时,烈士褒扬环境、设施也是公共文化设施的重要组成部分,要带头满足无障碍设施的相关要求。在条件允许的情况下,考虑设置无障碍通道方便肢体残碍、高龄体弱人士的瞻仰需要,在颜色搭配上、灯光使用上便利视力较弱人士的识别,有条件可配置手语讲解员等满足聋哑人士的瞻仰需求。对于广大青少年受众,要设计适应他们接受能力的讲解词和展厅文字标注,从而提高烈士褒扬工作的针对性和有效性。   三、以人为本的展示理念,是从事革命烈士纪念馆烈士褒扬工作者的工作动力源泉   以人为本是为人民服务的另一种诠释,烈士褒扬工作是为了培养具有爱国主义思想的人民,是为了增强人民群众的凝聚力,是伟大祖国社会主义精神文明建设不可或缺的一部分。烈士褒扬工作不是简单地传播革命烈士的先进事迹,也不仅仅是为了展示历史,归根结底是为了让群众了解祖国、中华民族曾经经历的苦难,纪念革命先辈为我们所付出的一切,了解今天幸福生活的来之不易,从而产生感恩之心和积极向上的生活态度,珍视现在的美好生活。只

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