老舍《猫城记》中民族悲剧性分析.docVIP

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老舍《猫城记》中民族悲剧性分析

老舍《猫城记》中民族悲剧性分析   一、老舍与《猫城记》的创作意义   老舍是经历了中国近现代发展沧桑的一个重要的作家,作为满洲人的后裔,最终又在全国性的“文化大革命”运动中自杀身亡。这位中国现代文学史上的重要作家创作了很多关注现实,或者对现实带有某种隐喻意义的作品。比如长篇小说《骆驼祥子》《猫城记》《四世同堂》,中短篇小说《月牙儿》,剧本《龙须沟》等。老舍可以说传世的作品数量和种类是繁多的,而且都是多角度地对现实进行反映和思考。   在老舍的这些作品当中,长篇小说《猫城记》可以说得上是一部比较另类的作品。这部作品是一部科学幻想类型的长篇小说,和近现代的很多作家所写的长篇小说的选材方向差别比较大。在这部小说里,小说的主人公搭乘着飞船来到火星,并且在火星上遇到了智慧生命猫人,而主人公在那个地方认识了很多猫人朋友,学习了很多猫国的知识以及语言,并且到猫国的首府进行游玩和探险,最终见证了猫人王国的覆灭,搭乘法国的宇宙飞船重新回到地球。   老舍创作这样一部科学幻想小说,以宇宙科技和猫为题材,在这部小说所诞生的1932年来说是比较另类的。老舍对猫这种动物是比较有感情的,尤其是因为他家中也曾经豢养过三只猫,对于猫的习性也比较了解。或者说很多内心孤独的作家对于猫这种有某些特立独行性格的动物都会有一些比较强烈的共鸣感,比如日本的作家川端康成就豢养了很多猫。   而科学幻想作为这部小说最重要的故事背景,主要也是出于对当时国家和民族的一种映射。1932年的中国是一个饿殍千里、民生维艰的时代,很多中国人都没有解决温饱问题。加上中国面临着更为复杂的殖民主义侵蚀,东北地区又被日本政府扶植了所谓的满洲国伪政权。因此,在这样敏感的政治和民族危机十分沉重的情况下,为了表达自己对于民族的关注,老舍虚幻地构筑了一个火星的猫人王国,实际上也正是对中国民族的悲剧性进行了思考。   与鲁迅的杂文相比较,沈从文和老舍分别创作了《阿丽思中国游记》以及《猫城记》这两部带有科学幻想特征的小说,题材上更为新颖,但是实际上它们都是对当时已经处于深重危机下的中国人和中华民族进行的深刻的灵魂拷问,也是对于虚幻的乌托邦以及沉湎于某些幻想中的国人的一种忧虑和探索。   二、老舍《猫城记》中对于民族悲剧的象征:迷叶与鸦片   老舍将《猫城记》这部长篇小说分成三个部分,而前面的第一章到第十章是对猫人以及猫人国的介绍性描述,也就是初识猫人的部分。主人公,也就是叙事者“我”,在猫人城市外面的“迷林”种植园对猫城以及猫国进行认识。猫人有着非常漫长的文明史,据说有两万多年,从前这个猫人王国是什么样的,已经没办法十分清楚地了解到,但是从500年前,有一些外国人给猫人国带来了迷叶这种作物,在400年前,猫人国的皇帝决定把迷叶作为国食进行推广后,猫人国走向了实实在在的堕落。   在老舍的笔下,迷叶这种食物是一种能够让人处于精神上的幻想状态和身心飘飘然的精神类食物,所谓的迷林就是国食迷叶的种植园地。那么是什么样的人在猫国负责种植迷叶的呢?是一些像大蝎类的军官兼政客,他们同时还是大地主,只有依靠对迷叶的种植,才能够维持自己的势力,即使他们明明知道这些迷叶已经对猫城很多百姓的身体造成了损害,导致他们身体非常虚弱。如果没有种植迷叶,他们就没办法见得到猫人国的皇帝,迷叶同时也是国家的军饷。创作诗歌的也不能够离开迷叶,因为迷叶能够让创作诗歌的人白天做梦,进入幻想的境界。   这里不言而喻,相信对于中国的近代史稍微有了解的读者都已经知道,所谓的“迷叶”就是鸦片的比拟物。鸦片给中国人造成的危害恰如迷叶所造成的危害一样,对人的身体机能、对人的劳动能力以及精神状态都造成了非常严重的负面影响,这些都是以前中国所遭受的灾难无法比拟的。猫人国的猫人们最终因为食用迷叶而最终导致国家的沦落,道德的沦丧,人们不再有矍铄的精神,也无法抵挡外国人的侵袭和殖民。   三、老舍在《猫城记》主体部分章节里的民族悲剧演绎:教育的失败   老舍的《猫城记》的中间部分,即十二章到二十二章,是这部长篇小说的主体部分。在这个主体部分里,主要是叙事者进入到猫城之中,认识到猫人国必将灭亡的根源和命运。   到了猫城里,叙事者见到了大蝎的儿子――小蝎,这个小蝎也是整个猫人国当中唯一清醒的青年。在和小蝎的聊天当中,叙事者也渐渐了解到猫人国的一些真实情况。叙事者见到了猫城里的学校以及那些去猫城学习的小孩子。这些小孩子虽然接受了猫城的教育,但是他们依然存在着很多问题,比如他们都有着无法形容的脏,缺鼻子,少眼睛的丑陋,并且满头满脸地长着疮。   老舍所描绘的这些相貌丑陋的猫城小孩,其实想要表达的是对中华民族青年的担心。青少年时期所接受的教育不仅仅是课堂上的教育,也不仅仅是书本里面的知识,更多的是其他社会上的方方面面,很多知识和才干都是从日常生活中耳濡目染而来的。但是

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