“树”类类属词类义素外现.docVIP

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“树”类类属词类义素外现

“树”类类属词类义素外现   “类义素”这个概念是王宁(1995)在分析汉语同源词意义的内部结构时首先提出来的,她将含有词义类别的部分称为“类义素”,用/N/表示;含有词义特点的部分称为“核义素”或“源义素”,用/H/表示。我们将“类义素”概念用于类属词的研究中,即指同属一个类别的某一组专名①所包含的共同的类别义素,如“杨、柳、柏、松”等同属“树”类,那么它们的类义素即为“树”。类义素外现,就是指原本隐藏在专名中的类别义素外现,成为语素,与原专名共同组成类属词。类义素外现多形成偏正式结构,这是由于偏正式在表义上具有明确而稳定的特征,因此“当人们需要描述事物现象或是区分物类的时候,往往采用偏正式的构词手法”,而且“偏正性的词性结构一直以名词为主”。②   “属+类”是现代汉语③常用的构词方式,且时常被用于创造新词(尽管有些分类并不规范④),但其他语言却未必也是如此。⑤如英语就极少有类属词的形式,大部分基本的类别成员都有自己特定的名称。如“花”的总名为“flower”,而“百合花”是“lily”,“菊花”是“mum”,“玫瑰花“是“rose”;又如“颜色”的总名为“color”,而“红色”是“red”,“蓝色”是“blue”,“绿色”是“green”,少有在这些专名后加上总的类名的情况,⑥也就是说没有出现“类义素外现”现象。另外,澳洲南边塔斯马尼亚岛的土著人也是这样:“他们的语言中有许许多多用来称呼各种树木的名词,但一直没有出现表达一般意义的‘树’这个词;他们能辨别几百种动物的脚印,能辨别几十种鸟音,却没有‘兽、鸟’这类名词。”而“另一类澳洲土著维多利克人还没有‘花、鱼’这样的词,当然谈不上‘植物、动物’这种更高的类名词”。(许威汉,1989:4)   不仅是外语,在上古汉语中也很少出现类属词。⑦最初大部分大物类下的小品种都是以单音专名形式出现,类义素即隐含在其中。⑧许嘉璐(1996)曾说过:“华夏初民很早就意识到事物是有类别的,但是要意识到语言中与之相对应的词语也是有类别的、词语是事物的标记、词语之同异是事物的性质决定的,则需要文化发展到相当发达的阶段。”那么专名中的类义素是何时开始外现的,“属+类”形式在汉语中是何时成为一种固定的构词方式的,各种不同的类别又有哪些各自的特点呢?本文主要讨论“树”类类属词的类义素外现。   树类词的类义素为“树”。汪维辉(2000:81-82) 指出“以小名冠大名的‘某某树’格式是现代汉语最常用的称树方式”,这种格式“最早见于《吕氏春秋?去宥》:‘邻父有与人邻者,有枯梧树。其邻之父言梧树之不善也,邻人遽伐之’”。另有“漆树”(《求人》),但是用作山名。笔者考察的结果基本与其一致。先秦典籍中极少见到“某某树”的格式,树名多是以单音形式出现,以《诗经》为例:   (1)桃之夭夭,灼灼其华。(《周南?桃夭》)   (2)山有榛,隰有苓。(《邶风?简兮》)   (3)东门之栗,有践家室。(《郑风?东门之?》)   (4)折柳樊圃,狂夫瞿瞿。(《齐风?东方未明》)   (5)山有枢/漆,隰有榆/栗。(《唐风?山有枢》)   (6)山有苞栎。(《秦风?晨风》)   (7)东门之杨,其叶??。(《陈风?东门之杨》)   (8)彻彼桑土,绸缪牖户。(《豳风?鸱?》)   (9)南山有桑/杞/栲/枸,北山有杨/李/?/?。(《小雅?南山有台》)   (10)维桑与梓,必恭敬止。(《小雅?小弁》)   (11)陟彼高冈,析其柞薪。(《小雅?车?》)   (12)梧桐生矣,于彼朝阳。(《大雅?卷阿》)   (13)徂徕之松,新甫之柏。(《鲁颂??宫》)   除第(12)例“梧桐”外,其余均为单音节形式,而且字形多从“木”旁。虽然其类义素“树”尚未外现,但“木”字偏旁实际上已经显示了当时人们对类别观念的重视,只是口语中无法体现而已。   口语中使用“某某树”最早应在西汉,汪维辉(2000:83)提出明证,如“《汉书?王吉传》:‘东家有大枣树垂吉庭中……’”又如“《汉书?王吉传》载成帝时歌谣:‘……桂树华不实,黄爵巢其颠’”,到了东汉时期,“‘树’的使用已经相当普遍,‘某某树’也常见”。⑨虽然类义素“树”外现,成为偏正复合词中的正语素,但表义重点仍然是位于其前的偏语素。   讨论树类类属词,必然会涉及“木”与“树”的替换。上古少有“某某树”格式,应与“树”主要作动词有关,当时表示“树木”的概念多用“木”。作为名词的“树”虽然“始见于春秋战国之交,在先秦汉语中已经得到了相当的发展”,(汪维辉,2000:86)但此时表示“树木”的概念仍以用“木”为常。汪维辉(2000:82)认为“某某木”的格式在先秦文献中也很少见,一般都是直接用专名,他指出就算是在汉魏以后也较少用“木”来构成这个格式。但实际上,在上古“树”还未完全取代

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