高三一轮复习逍遥游复习课.pptVIP

联系高考2016山东：《逍遥游》中描写迁徙南溟的大鹏击水之广，飞升之高的句子是————————————，————————————。2015全国2：《逍遥游》指出“————————，——————————————”就像倒在堂前洼地的一杯水，无法浮起一个杯子一样。2015天津：覆杯水于坳堂之上中的“于”2015安徽：时则不至中的“则”2015山东：置杯焉则胶中的“则” 第一节复习： 万物都有所待； 都没有绝对自由。 鹏鸟奋飞：必须凭借强大的风力。 水雾尘埃：要靠气息相吹。 大舟无力：因为积水不深。 杯水胶地：因为水浅舟大。 蜩鸠嘲鹏：不知自己“所待”。 远行所待：备粮，越远所待越多。 根据上面分析，可以归纳首段段意如下： 阐明世间万事万物，大至鹏鸟，小至尘埃，它们的活动都“有所待”，都是不自由的。 字词整理 1 找出本段的通假字 2解释下列词语的意思 怒而飞 志怪者也 时则不至 决起而飞 而后乃今培风 适莽苍者 腹犹果然 之二虫又何知 其正色邪,其远而无所至极邪 其视下也 北冥有鱼 奋发 记载 有时 快速的样子 然后才开始 很饱的样子 往 此 表选择 代词 翻译: 莫之夭阏者 之二虫又何知! 宾语前置 没有阻碍它的东西。 宾语前置 这两只虫子又知道什么? 万物皆有所待 立论：鹏鸟南飞， 必待巨风 喻证： 驳论：蜩与学鸠， 无知小虫 鲲鹏变化时神奇莫测 鲲鹏奋飞时气势壮美 大舟漂浮，有待深水 芥草为舟，杯水负载 比喻：行路备粮，所待不同 小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎？ “小知不及大知，小年不及大年”结构上起什么作用？ “小知不及大知” ——承上 “小年不及大年” —— 启下 朝菌、蟪蛄 冥灵、大椿 彭祖——众人 客观上的小大之分，造成了认识上的高下之异，但“有所待”、“有所依”的本质都是一样的，因而都不能达到绝对自由的逍遥境界。 对比 汤之问棘也是已。穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若太山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鷃笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也，而彼且奚适也？”此小大之辩也。 本节文字假托古人的话再次形象地描绘了鲲鹏的神奇变化，但内容看起来与上文有重复，这是为什么？ 引用“汤之问棘”的一段话，既是对前文的补充印证，借别人之口替自己说话，同时也是通过反复的手法，加深读者对“小大之辩”的理解。从而以鲜明的“小大之辩”来说明“小知”不及“大知”。 但“小大有别”和“小不及大”并不是对“大”的肯定，“小”和“大”的区别不是事物之间的“质”的区别，只是“量”的区别，在本质上仍然都是“有所待”。 第二节复习： 大小之辩 朝菌不知晦朔，蟪蛄不知道春秋； 冥灵春秋五百岁，大椿春秋八千岁； 彭祖——众人 鹏鸟——斥鴳 段意归纳：万物的寿命都有限，不能无穷，所以不能逍遥。 小知不如大知 此小大之辩也 知 通 智 辩 通 辨 通假字 彭祖乃今以久特闻 众人匹之，不亦悲乎 绝云气，负青天 解释词语 相 比 直上穿过 独 翻译： 奚以知其然也？ 彼且奚适也？ 凭什么知道它是这样的呢？ 它将要飞到哪里去呢？ 故夫知效一官、行比一乡、德合一君、而征一国者，其自视也亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉!故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。 一、结合注释，将标红的文言字词翻译在课本上。 二、结合注释，将标蓝的语句翻译在课本上。 思考：在本段中，庄子提到了那些人？庄子对这些人的评价如何？ 知效一官 行比一乡 德合一君 征一国者 亦若此矣 宋荣子 斯已 列 子 有所待 × × × 圣人无名 神人无功 至人无己 第三节： 由对世间万物的“有所待”的论述进入到对社会中人的具体论述，阐明逍遥游的境界，即庄子理想中的最高境界，点明全文的主题。