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关于未,科技想说什么
关于未来,科技想说什么 无论如何,不论科技进步即将带给我们的是一个怎样治的无限憧憬的美好未来,我们都必须坦率承认,我们已经被“进步”这列高速列车绑架了。无论我们自己多么希望放慢脚步,停下来看看道路两旁的风景,我们的身体依然被时代大潮推涌着飞奔向前。 中国论文网 /1/viewhtm 迅猛发展的信息技术,已经从单独的产业或技术潮流,融入了经济、历史、文化、哲学已经有着几百甚至上千年的学科门类,自从工业革命之后,进入科技时代以来,人类的生产方式、生活方式、行为方式、思考方式和情感方式都在发生翻天覆地的变化。 科技,改变人类的情感方式 的确,自从工业革命之后,进入科技时代以来,人类的生产方式、生活方式、行为方式、思考方式和情感方式都在发生翻天覆地的变化。 老子说:“无,名天地之始;有,名万物之母。”这是他所处的那个时代的宇宙观和天地观。而今天的天文学知识告诉我们,宇宙起始于大爆炸开始时的奇点。而且,仅仅二、三十年前,现代最具影响力的科幻小说作家、美国人阿西莫夫刚刚发出他振聋发聩的名言:宇宙,是人类最后的边疆!今天的最新的天文学理论,已经在讨论,会不会在我们本身所处的宇宙之外,还存在着其他我们尚不知道、更无法理解的其他宇宙形式。 从驿马、书信,到电报、电话,再到手机、互联网和随时在线的智能通讯,科技改变了人类的沟通方式,进而也改变着人类的情感方式。 今天,从北京到美国东海岸的西雅图,不过只需要12个小时的飞行时间。距离已经不再能够成为阻碍人们情感的重要因素。人们不再有王维那种“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”的感慨,也不再会有李白在《送友人》的五言律诗中所表达的那种“青山横北郭,白水绕东城。此地一为别,孤蓬万里征。浮云游子意,落日故人情。挥手自兹去,萧萧班马鸣”的情感。翻开唐诗,打开宋词,送别、思乡的篇章占据着重要位置,但今天,虽然我们还是会感动于古人留下的优美诗篇中所蕴含的深厚情感,但我们自己对于远行的理解已经与古人迥然相异。在机械动力以前的年代里,象海南这样的地方的确是真正意义上的天涯海角,是烟瘴荒蛮,流放罪人的所在。而今天,在海南拥有一套“面朝大海,春暖花开”的度假小屋,已成为许多人物质生活追求的一个重要目标。 今天的人们已不再有王维那种“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”的感慨。 火车、飞机诞生之前,不论对于西方人还是东方人,对方的世界很大程度上只存在于探险家的游记和各种各样的传闻之中。而今天,欧洲和美国已经成为中国人最主要的境外旅行目的地。 西方,不再是一个书本概念中的伊甸园,每个到过欧美国家的中国人都对那里有了自己的感受和理解。 古时候,中国人的观念是“父母在,不远游”,而今天,周游世界几乎已成为每个追求生命品质的中国青年的重要人生理想。 科技,不仅改变了我们的物质生活方式,也极大地改变着我们的交往、沟通与情感方式! 故人、故园、故乡、故国的观念不见了,代之以“脸书”、“推特”和“朋友圈”。我的好几位同学毕业后一直在国外生活,有定居德国的,也有定居美国、加拿大和澳洲、新西兰的,但在班级的微信群中,我们的交流却是即时的,既无时差,也无任何地理的阻隔。 科技,改变人类的哲学思考 近代以前,冥想和玄思是哲学家思考人类和宇宙问题的基本手段和方式,而今天,对“我是谁?”“我从哪里来?”“要到哪里去?”这三个终极问题的解答,已经须臾离不开最新科技进展的支撑。哲学思索,已经和科技进展紧紧绑定在了一起。 在他畅销的最新著作《未来简史》中,年轻的以色列学者尤瓦尔.赫拉利已经在探讨人类利用自己发明的信息技术和生物科技进化成“永生超人”的可能性。问题的关键在于,这种可能性并不是天马行空的无稽之谈,而是建立在坚实的科学依据基础之上。《未?砑蚴贰纷詈诵牡墓鄣憧梢愿爬ㄎ?: 1, 生物是算法。每种动物(包括人)都是各种有机算法的集合,是数百万年进化自然选择的结果。 2,算法的运作不受组成物质的影响。算盘的算珠无论是木质、铁质还是塑料质,两个珠子加上两个珠子还是等于四个珠子。 3,因此,没有理由相信非有机算法永远无法复制或超越有机算法能做的事。只要运算结果有效,算法是以碳为载体还是以硅为载体又有何差别? 该书进而提醒我们思考:如果生物真的只是算法,那么生命也真的只是数据处理吗?等到无意识但具备高度智能的算法比我们自己更了解我们自己时,社会、政治和日常生活将会发生怎样的变化? 从“克己复礼”到走向“进步” 时代的列车高速前进。今天,我们已经被绑定在科技进步的车轮上。 事实上,“进步”的概念本身是一个非常晚近才有的很“现代”的观念。 近代以前,在时人的观念里,古远时代的桃花源才是人们心目中的理想国度。所谓“克己复礼”,无非就是恢复周礼,恢复周礼,在
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