汉语大字典异体字表收籀文隶定字考察.docVIP

汉语大字典异体字表所收籀文隶定字考察 　　摘 要：本文拟对《汉语大字典?异体字表》所收的籀文隶定字进行考察，这里的籀文指的是西周晚期周宣王时代《太史籀》里的文字。《汉语大字典?异体字表》收录了《汗简》《说文》《玉篇》等字书中所保存的籀文资料，并对这些籀文字形进行隶定，隶定后的字形依然保持了籀文“叠床架屋，稍涉繁复”的特点。 中国论文网 /1/viewhtm　　关键词：异体字 汉语大字典 籀文 构形 　　传统观点认为，籀文来源于《史籀篇》，故名其书体为“籀”，籀文指的是西周晚期，周宣王时代《太史籀》里的文字。学术界对“籀文”的产生时代以及数目意见不一。王国维认为《史籀篇》应是“春秋战国之间秦人作之以教学童之书”，并提出“秦用籀文，六国用古文”之说，而容庚不赞同王说，认为“今以彝器证之，齐鲁之彝器文，与秦固无大异……六国遗器中……皆不尽与古文相同”[1]，认为秦国与六国所用文字，并无严格界限。王国维统计《说文》所收籀文，认为共225个字[2]；蒋善国认为《说文》所收籀文，共223个字[3]。尽管学术界对“籀文”的时代问题和具体数目未能达成一致，但对“籀文”的形体特点，学术界的观点还是比较一致的，即赞同大多数的籀文形体好重叠繁复，只有小部分的籀文构形简省。《汉语大字典?异体字表》收录了《汗简》《说文》《玉篇》等字书中所保存的籀文资料，并对这些籀文字形进行隶定，隶定后的字形依然保持了这些籀文的形体特征。 　　一、构形繁复的籀文 　　“籀文好重叠”，王国维描述为“然其作法大抵左右均一，稍涉繁复。象形象意之意少，而规旋矩折之意多”。[4]《汉语大字典?异体字表》收录了这些形体繁复的籀文，并对这些籀文字形进行隶定，隶定后的字形依然保持了籀文“叠床架屋，稍涉繁复”的特点。例如： 　　（一）“网”――“”“” 　　《说文》中的“网”字籀文作“”，隶定作“”，“”，比小篆“”多了“一横”，“网”字甲骨文作“”（续甲骨文编?乙5329），籀文构形源于甲骨文。 　　（二）“??”――“” 　　“”即《说文》“??”字籀文“”形的隶定。王国维曰：“台声之字，古亦通从声。”[5]案：籀文“”多出一个“辛”。 　　（三）“”――“” 　　“”即《说文》“”字籀文“”形之隶定，从“缶”；《金文编》作“”（皇父盘），从“金”。此形从“缶”，还是从“金”，学者们各持一说，但可以肯定的是，“”字籀文“”从四“田”，大有叠床架屋之势。 　　（四）“囿”――“” 　　“”是《说文》“囿”字籀文“”形之隶定。《古文四声韵》籀韵作“”，甲骨文“囿”作“”（前七?二0?1），“”（七?S一八），“囿”是形声字，甲骨文“”是从“”从“口”的会意字，表示外界的客观现实存在于人们的头脑中。外面的“囗”形像地域，内面的“”形像地域内生长的草木。[6]陈澧曰：“‘’字从，像垣，十其中路也。从四木。”[7]籀文“”来源于甲骨文。 　　（五）“秦”――“” 　　“”即《说文》“秦”字籀文“”形之隶定。“秦”字甲骨文作“”（甲骨文编?571），金文作“”（洹秦簋）“”（秦公?D）“”（秦王钟）“”（簋）。籀文“”（秦）从“?w”，《说文》之籀文与此同。甲骨文及金文皆作两手持杵舂禾[8]。籀文“”隶定为“”，比“秦”多了个禾。 　　（六）“糟”――“” 　　“糟”字《说文》籀文作“”，《古文四声韵》裴光远集缀作“”，崔希裕撰古作“”，“”字当即“”形之隶定。《一切经音义》籀文作“”，《玉篇》收酉部，亦同。《说文》：“糟，酒滓也。”故“糟”字籀文可从“酉”作。“”与“”为一组构件位置互换的异体字。“”的右旁“曹”来源于《说文》籀文所存的“”形。 　　（七）“?u”――“” 　　“?u”字《说文》籀文作“”，与“”同。《说文》云：“，籀文?u不省”。《玉篇》作“”，同《说文》籀文。案：籀文“”从二??，呈叠繁之状，与其构形相同的还有“言”部的“”字，籀文从二“??”。 　　（八）“袤”――“”“” 　　《说文》“袤”字籀文“”形之隶定。《古文四声韵》作“”，从“”，“袤”字籀文作“”属于声符繁化。案：声符繁化是籀文经常采用的一种构形方式，例如“颂”，《说文解字》籀文作“”，隶定为“”，“颂”字籀文作“”属于声符繁化。此外，声符更替也是籀文经常采用的一种构形方式，例如：“顶”，《说文解字》籀文作“”，隶定为“”，“丁”“鼎”古音同属端纽耕部，“顶”籀文作“”属声符更替；“”，《说文解字》籀文作“”，隶定为“”，“?o”与“舞”同音，“”字籀文作“”，属于声符更替；“?m”，《说文解字》籀文作“”，隶定为“”。《说文》云：“，秦名土釜曰。从‘’‘’声，读若过。”“”即“”字，“?m”籀文作“”属于声符更替；“仿”字，《说文解字》“仿”字籀文作“”，隶定为“”。“方”“丙”古音同