2017_2018学年高中历史专题一中国传统文化主流思想的演变1.2汉代儒学课时提升作业人民版必修3.docVIP

课时提升作业()　汉代儒学 (30分钟　50分) 一、选择题(每小题4分，共32分) 1.某位同学在他的笔记本上记下了如下内容：“焚书坑儒”到“独尊儒术”，并为之拟了一个课题，这个课题最为确切的是(　　) A.区别对待古代文化 B.儒法之争激烈 C.仁政替代了法治 D.封建统治思想成熟 【解析】选D。汉初统治者吸取秦亡教训，采取休养生息政策，直到汉武帝时，方有“罢黜百家，独尊儒术”的举措，这正是社会发展和封建统治思想成熟的结果。A、B、C不符合题意。 2.(2015·宜春高二检测)战国秦汉时期，思想界由“百家争鸣”到“独尊儒术”所反映的根本问题是(　　) A.中国思想文化出现严重倒退 B.商品经济发展受到限制 C.专制主义中央集权制度加强 D.中国由分裂走向统一 【解析】选C。春秋战国时期没有形成一种专制力量钳制思想，出现了百家争鸣的局面。秦汉时期国家统一和建立中央集权制度，需要用思想上的统一巩固政治上的统一，因此出现独尊儒术的局面，体现了君主专制的确立和中央集权的加强，故选C。 3.(2014·山东学业水平测试)儒家思想开始成为中国古代统治者推崇的正统思想是在(　　) A.战国 B.秦朝 C.西汉 D.明朝 【解析】选C。西汉时期，汉武帝接受董仲舒的建议，罢黜百家，独尊儒术，确立了儒家思想的正统地位。A时百家争鸣；B时焚书坑儒，儒家思想遭受重创；D时儒家思想遭到批判。 【拓展延伸】秦始皇和汉武帝对待儒学态度截然相反的原因 (1)秦统一后面临加强中央集权，强化对人民的统治等迫切任务，儒家“仁政”思想不适合秦当时的统治需要。 (2)汉武帝推崇儒学有两个方面的原因。 ①汉武帝时期国家统一，国力强盛，汉初“无为而治”的治国思想不利于中央集权的加强。 ②董仲舒对儒学进行了改造和发展，增加了“君权神授”和大一统的思想，这在客观上有利于中央集权的加强和国家的巩固，适应了当时统治者的需要。 4.“柔仁好儒”的太子认为汉宣帝(汉武帝曾孙)“持刑太过，宜用儒生”，却遭到训斥，“汉家自有制度”，“奈何纯任德教”。这主要反映了(　　) A.汉家制度往往用儒学包装法治思想 B.儒学教育更加官方化和制度化 C.汉宣帝不再以儒学作为正统思想 D.汉宣帝时儒生地位一落千丈 【解析】选A。汉宣帝时比较重用刑罚，他的儿子就上言建议宣帝多用道德教化。宣帝听后说，我们汉家有自家的制度，历来就是“王”“霸”兼用，礼法并重，怎么可以只用德教呢？这说明汉代统治者并没有完全放弃法家思想，而是用儒学包装法治思想为我所用。故本题选A。 【 A.强调“春秋大一统” B.糅合了多学派思想 C.趋向“三教合一” D.背离了先秦传统儒学 【解析】选B。从题干材料“道”“教化”“正法度”，可知董仲舒糅和道家、儒家、法家思想，故选B。 5.(2015·绍兴高二检测)“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异警告之，尚不知变，而伤败乃至。”这反映董仲舒的(　　) A.大一统思想 B.天人感应思想 C.君权神授思想 D.无为而治思想 【解析】选B。董仲舒提出天人合一，宣扬君权神授的思想，此外为了限制君主暴政，提出天人感应，要求统治者实行仁政。本题题干材料强调上天通过自然现象警告君主要实行仁政，故选B。 6.(2015·襄樊高二检测)两汉时期流行一句谚语：“遗子黄金满毓(竹笼)，不如一经。”这反映了当时(　　) A.科举取士深入人心 B.儒家思想备受重视 C.商品经济有所发展 D.重农抑商思想严重 【解析】选B。题干材料中的“经”指的是儒家的经典，结合时间“两汉时期”，在两汉时期儒学成为正统思想，儒家思想备受重视，故选B。 【 A.提高儒学地位，禁绝其他思想学派 B.将儒家经术贯穿于学校教育和入仕途径中 C.将儒家经术作为国家培养和选拔人才的唯一内容 D.采用行政手段强制解决意识形态问题 【解析】选B。独尊儒术，不是禁绝其他思想，A错误。在汉武帝以后，儒家经术并不是国家培养和选拔人才的唯一内容，C错误。“独尊儒术”是用思想的统一维护政治的统一，并不是用行政手段解决意识形态问题，排除D。学校教育贯穿儒家思想，以儒家标准选拔人才，这是“尊”儒的重要表现。 7.下图是某同学的历史课堂笔记，记录了一历史事件的重要信息，这一历史事件是(　　) A.孔子创办私学 B.齐国设“稷下学宫” C.汉武帝设立太学 D.隋朝开创科举制 【解析】选C。汉武帝设立的太学是中国历史上第一次出现国家培养人才的官立学校，太学的设立是儒学教育官方化和制度化的标志，同时促进了民间向学的风气，故选C。 【 A.儒家思想发展成为官方哲学 B.官员选拔标准更侧重考试成绩 C.学校教育与用人选官相结合 D.打破了贵族子弟世代为