土家山歌田茂忠.docVIP

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土家山歌田茂忠

土家山歌王田茂忠   著名画家黄永玉曾说,来到湘西如果不去一条河漂流,就等于没来湘西。那条河就是湘西的母亲河一一酉水河,酉水两岸流传着一首山歌:“酉水河,茂忠歌,白云山下两条河,两条河水流不断,喝到嘴里都解渴。”茂忠歌,指的就是田茂忠唱山歌。 中国论文网 /1/viewhtm  田茂忠一生编唱山歌13万多首,在《人民日报》《诗刊》等各级报刊上发表2000多首,4次把土家山歌唱到北京人民大会堂,以一介民间歌手身份参加第四次全国文代会,是2005年国家公布的第一批非物质文化遗产传承人,也是2007年文化部公布的首批中国民间文化杰出传承人,并被授予“土家山歌王”荣誉称号。   “一斗包谷半串钱,彭家小哥改姓田”   湘西素有“歌的海洋”的美誉,“土家自古人民爱唱歌,水有源头木有根。开天辟地来唱起,代代流传到如今”。土家族山歌是土家人民在山里唱的歌,它不受时间、地点、空间的局限,白天夜晚、田间地角、坡头坳岭,有感而发,随心而歌。这些歌明快畅达,通俗易懂,比喻形象,寓意深刻,言词活泼,妙趣横生。   田茂忠1923年出生在保靖县马王乡一户彭姓贫苦农家。马王乡是保靖大山深处的一个极其偏僻之地,两座大山之间似长长的一条峡谷带,田少土少还缺水,真正的山旮旯。由于父母残疾,无法生活,常年行乞为生,田茂忠半岁时就被卖到本乡田姓人家,如他自己所唱:“一斗包谷半串钱,彭家小哥改姓田。”这山歌不用唱,也使人能感觉出贫困家庭的凄风苦雨。田家虽然买了田茂忠,但也是一个“田无丘、地无角”的贫苦农民家庭,以致这个“儿子”只读过两年私塾,常年吃不饱、穿不暖,受尽了人间苦,流干了辛酸泪。   然而,马王乡虽穷,却是一个山歌之乡,不论驻足在哪一道山岗,哪一片坡岭,哪一处墟场,哪一个村落,你都能听到那些美妙动人的歌谣,武陵山的余脉在这里回环咏叹,在这里遭遇歌声是一种必然。田家大姐田隆香是方圆九寨的歌娘,也是田茂忠学习山歌的入门老师。田茂忠从小跟随大姐出入远近大村小寨的各种歌会,耳濡目染,深深爱上了土家山歌,胸中的歌儿也逐渐丰富,5岁便能随口而歌,10来岁即掌握了山歌的演唱艺术。田茂忠聪明伶俐,又有唱歌天赋,山歌调子他一学就会哼,山歌词儿他一听就会唱,声音厚实且有些沙哑,可极有味道,寨子里的老歌手都喜欢找他对歌,早上在山里唱,下午在溪边唱,饭后在村前村尾也唱,常常是唱得月亮落了星子出来。   随着湘西解放和解放军剿灭百年匪患,二十几岁的田茂忠盼来了当家作主的好日子,高兴地唱:“分田分地分房屋,有吃有穿再不愁。”为了提高自己的演唱能力,田茂忠后来又拜湖南、四川等四省边区著名歌手为师,经常赴歌会对歌,打擂台比赛,博采众家之长。由此技艺日精,加上他个性开朗,走南闯北,从小练就出口成章的口才,在数次民间山歌大赛上挫败群雄,年纪轻轻就成为远近闻名的歌师傅,湘西的山山水水到处都流淌着他动人的山歌。   “我家住在高山坡,生来最爱唱山歌。”当时,宁乡人杨国湘刚调到保靖比耳区委,听说马王乡有个特别能唱的山歌手,这位文化人出身的区委书记灵机一动,在区里召开扩大会议时,请田茂忠来唱歌。田茂忠个子不矮,黑瘦,背微驼,脸有点长,留着一绺山羊胡,大大的眼睛十分有神,说话不紧不慢,唱起歌来尽是新鲜词,且无比形象生动。就这样,区委书记、区长作报告后,田茂忠根据会议内容即兴唱一首。那时会议不发材料,更没有电子屏幕、电视直播,田茂忠的“四言八句”说唱方式,唱一段说一段,幽默风趣,易懂易记,既活跃了会议气氛,又让那些肚子里没多少知识文化的乡镇干部、村干部能够很好领会会议精神。   也就由此,一位地方政府官员与一位田间歌手结下了长达半个世纪的情缘。   杨国湘当保靖县委书记时,他又把田茂忠请到县委三级扩大会议唱山歌。1957年,湘西土家族苗族自治州成立时,杨国湘就大胆让田茂忠代表保靖参加成立大会演出,而田茂忠在成立大会上自编自唱《共产党打金筛》:“共产党,打金筛,土家苗汉团拢来,同甘共苦情义好,相亲相爱不分开。党对各族同样爱,一碗清水平平抬,手掌手背都是肉,不分里外和高矮。各族兄弟心相爱,好似同娘共母胎,个个都听娘的话,和睦团结乐开怀。朵朵桐花共树开,蔸蔸长麻共园栽,土家苗汉共目标,共建湘西花楼台。”此歌唱完,得到参会的国家民委和省、州委各级领导的极力称赞。   1958年,保靖成立阳戏剧团,杨国湘把还是农民的田茂忠作为特殊人才安排到剧团里工作,教歌队的演员唱山歌。剧团到各乡镇演出的时候,田茂忠就往往作为压轴戏负责唱山歌宣传党的政策。由此,田茂忠的艺术才能有了充分施展的机会,在苦海里泡大的他以火一样的激情放声歌唱对共产党的感激之情,对新社会、新生活的热爱,满腔热忱地宣传党的民族政策。很快,田茂忠成为湘西最有名的土家山歌手。   1974年,田茂忠被招聘为马王乡文化站辅导员,成为了国家干

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