三年大变样后河北省民族传统体育文化保护与发展研究.docVIP

“三年大变样”后河北省民族传统体育文化保护与发展研究 　　中图分类号：G852.9 文献标识：A 文章编号：1009-9328（2014）10-000-02 　　摘 要 采用文献资料、逻辑思维等方法，分析河北省“三年大变样”对民族传统体育文化的影响，保护和发展民族传统体育对“大变样”后河北省经济、政治、文化等的促进作用，由此提出相应的保护与发展的对策：发挥学校的基础作用，依托政府支持，协同社会团体的呼应，为民族传统体育文化打造良好的发展与保护氛围。 　　关键词 三年大变样 民族传统体育 保护方式 保护与发展 　　一、“三年大变样”对民族传统体育文化的影响 　　（一）环境改变对民族传统体育文化的影响 　　2008年初，河北省委省政府提出 三年大变样”战略规划，从省会到地级市，从县级市到贫困山区，全新规划，希望河北省全省的城乡面貌能有一个大的改观，使河北省的外在形象真正与沿海经济强省相适应，如今声势浩大的“大变样”工程已顺利完成。拆旧村庄，建新社区，城乡一体化，整个省市充满了现代气息，不仅原来村民的居住环境变了，生活方式变了，许多村民在思想观念和道德准则等意识形态方面也在发生着巨大的改变。传统的墨守陈规的生活方式被彻底打碎，取代而来的是人口的巨大流动和商品意识的增强。原本热闹的村寨消失了，原本充满生气的节日活动减少了，原本能歌善舞的孩子也成了动画片的忠实观众。随着河北省整体环境的变化，人们的精神生活也发生了巨大的改变，在尽情的享受现代文明的同时，宝贵的民族传统体育文化正在流失。 　　过去的河北省，传统体育文化活动融入人们日常生活的每一个角落。在石家庄地域内每当春节和庙会期间，各村镇都有不同形式的组织，上街表演活动，如：武术、高跷、龙灯、战鼓、划旱船、秧歌、花鼓、霸王鞭，舞狮、戏剧等，但是，随着村落的改造，高楼的建起，人们这种传统的娱乐方式已经发生了很大变化，许多活动逐渐被人们冷落了。 　　河北省“三年大变样”的完成，使得传统的生活方式已经不能适应新环境下的快节奏，传统体育文化赖以生存和发展的环境发生了改变，势必造成许多传统体育文化的流失。 　　（二）发展经济的需要对民族传统体育文化的影响 　　河北省地处华北平原，兼跨内蒙古高原，由于地理位置、气候、地形和地质构造等自然条件优越，有着丰富的物产资源。“三年大变样”后，众多农民失去了赖以生存的农田，为了生计，不得不寻求更多的就业和商业机会。先进的科学技术、多彩的外来文化和巨大的经济利益使人们无暇顾及自身文化的发展，许多宝贵的传统体育活动不仅没有了传承者，甚至被许多人认为是糟粕。如武术项目中回族的回民七式、回回十八肘，苗族的舞吉宝、蚩尤拳，壮族的蚂拐刀、烟花筒，土家族的十二埋伏、护身耙等等。许多武术的练功方法是经过几代人的努力而形成的，现在却找不到传承人，巨大的经济压力，让许多人认为吃苦练功不如经商挣钱。 　　传统文化是人类宝贵的文化遗产，具有消失解体后不可再生的特点。“三年大变样”后，民族传统体育文化开始流失，由于经济浪潮的冲击，这种流失的速度势必还会加快。 　　二、民族传统体育文化的保护对“三年大变样”后河北省发展的意义 　　（一）经济意义 　　河北省内环首都北京和北方重要的商埠天津市，外环渤海，依托其独特的“环京津”地理优势，发展民族传统体育文化，可促进旅游和体育产业的发展，民族传统体育与旅游相结合，可推动旅游当地的经济发展；民族传统体育与体育产业相结合，可刺激与此类项目相关的体育产品、文化产品的消费，扩大民族传统体育产业的消费市场；其次，保护和发展民族传统体育文化，可增加“三年大变样后”失业农民再就业的机会并增加其经济收入，为国家减负。 　　（二）政治意义 　　社会道德风尚在中国传统“礼文化”的影响下形成，赋予道德和伦理关系的属性，在集中力量建设和谐社会的今天，民族传统体育文化起到突出的伦理道德教育功能。重要的一点是这种功能有着极强的影响力和持续性，后作用是其独特的社会价值，这种社会价值在人们日常生活中体现，规范着人的行为，稳定一个民族的价值取向，教化和熏陶着民族的发展[1]。河北省有55个少数民族，人口285万，在全国据第九位，占全省总人口的4.22%。发展民族传统体育文化有利于我省各民族团结，促进社会主义和谐发展。 　　（三）文化意义 　　“少数民族文化反映了少数民族的人文理念和价值取向，促进了民族团结、提高了民族凝聚力。因此少数民族文化是和谐文化的重要组成部分，并且以它丰富的内涵影响着和谐文化的建设[2]。”“真、善、美的统一”是中国文化的强调点，在这种礼文化约束下的中国传统体育都是以德、仁等伦理道德标准为前提的。社会道德风尚在传统“礼文化”的影响下形成，“三年大变样”后，快节奏的现代生活摧残着人们的健康，压抑着人们的精神，保护和发展民族传统体育项目，不仅可以强健体魄和娱