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社会转型期我国家庭教育问题及对策研究 　　【摘 要】我国当前正处于社会转型期，在这个特殊时期我国家庭教育面临着三个主要的问题：一是家庭教育的主体父母的“失位”；二是家庭教育的内容学校化、功利化；三是新媒体对家庭教育的负面冲击。笔者以为解决这些问题需要家长、学校、政府三方面的共同努力，具体方法有：家长意识到家庭教育的重要性，科学地进行家庭教育；学校主动多与家长沟通，加强对家长家庭教育的指导；政府进行制度层面的改革，加强对新媒体的监管。 　　【关键词】社会转型期 家庭教育 新媒体 　　“社会转型”来源于西方社会学理论，它指的是社会结构发生了变迁意义上的转变，也即社会生活具体结构形式和发展的整体性变迁。国内也有不少学者对我国社会转型进行了界定，比较有代表性的是郑杭生和李强的论述，社会转型意指社会从传统型向现代型的转变，这个过程是从农业的、乡村的、封闭的、半封闭的传统型社会向工业的、城镇的、开放的现代型社会的转型。[1] 在社会转型期这个特殊的时段，会出现诸如社会价值观念混乱、道德水平滑坡、部分社会组织结构衰变等一系列问题。社会转型也给我国的教育系统提出了许多挑战，人们一般较为关注社会转型期学校教育出现的问题，但笔者以为转型期家庭教育也出现了许多值得我们关注的问题，本文试着对社会转型期我国家庭教育出现的问题进行分析，在此基础上提出自己的建议与对策，以期对解决我国社会转型期家庭教育的问题有所帮助。 　　一、社会转型期我国家庭教育的主要问题 　　1.家庭教育的主体父母的“失位” 　　作为家庭教育主体的父母是孩子最初的老师，是孩子行为习惯的模仿者，是孩子早期社会化的重要他人，他们对孩子的成长有着极为重要和深远的影响。父母与子女的互动和交流对于孩子性格的形成、情感的发展、兴趣的挖掘有着不可替代的作用。但是转型期社会变迁速度加快，农村人口向城市流动更频繁，城市居民工作压力巨大，特殊家庭的数量急剧增加，造成了家庭教育的主体父母的“失位”，进而对家庭教育产生了很大的消极影响。 　　由于我国目前实行城乡二元的户籍制度，农村孩子即使进入城市也难以享受与城市孩子同样的教育，很多进城工作的父母只能将子女留在家中交由孩子的祖辈照顾，这些家庭的孩子成为了留守儿童。对于留守儿童来说，由于父母长期不在身边，父母可能只是一个缺少感情联系的符号和身份。在这些家庭中，父母作为家庭教育的主体是“失位”的，代替父母家庭教育主体位置的祖辈在家庭教育中往往情感大于理性、过于溺爱自己的孙辈，这容易造成孩子养成自私、任性、放纵的性格。同时，父母在家庭教育中长时间的“失位”也会造成亲子关系的疏远，这对于孩子的情感发展是极为不利的。与此同时，不少城市家庭父母也存在着“失位”现象。转型期城市家庭父母为工作需要付出很多的时间和精力，他们对孩子的家庭教育往往显得力不从心。而城市中火爆的教育市场恰好迎合了不少城市居民的需求，各种托管班代替父母对孩子进行照顾，各种学科辅导机构代替父母指导孩子的学习，各种兴趣班代替父母完成对孩子兴趣的培养。越来越多的城市家庭父母依赖社会组织对孩子进行教育，以代替本该由他们完成的家庭教育内容。从这个角度来说，这些城市家庭教育的主体父母也“失位”了。此外，转型期社会价值观念的多元化也影响了人们对于家庭伦理的看法，中国的家庭逐渐由以生育孩子为核心转变为以夫妻感情为核心，由于感情变淡而离婚的现象日渐普遍。离婚后家庭中父亲或者母亲不能与孩子生活在一起，亲子互动的机会大量减少，造成了双亲中一方在家庭教育中处于长期“失位”的状态。心理学的诸多研究已经发现父母在孩子成长中扮演的角色是有差异的，缺少任何一方都会使得孩子在性格上或者情感上出现一定的偏差。不管是由于进城打工、工作繁忙亦或是夫妻离异，家庭教育主体父母的“失位”会使得孩子在一个家庭结构不完整的环境下长大，主体的缺失势必影响到家庭教育的效果，这已经成为当下我国家庭教育中亟待解决的重要问题。 　　2.家庭教育的内容学校化、功利化 　　众所周知，家庭教育、学校教育、社会教育构成了一个完整的教育架构，一个孩子的健康成长需要这三方面教育的共同作用。但当下我国的社会教育还没有真正发展起来，对一个孩子成长起重要作用的是家庭教育和学校教育，主要由这二者共同完成对儿童的社会化过程。尽管家庭教育和学校教育都希望让儿童健全地成长，从这个角度来说二者的终极教育目标是一致的。但不可否认的是，二者在具体所承担的教育目标上应该是有所差别的。有研究者指出，学校主要通过课程传授给学生社会科学和自然科学的知识，接受最基本的人类文明的精华；而家庭对子女的教育应该侧重于思想品德、行为规范方面，培养孩子社会生活适应能力和自立的能力。[2] 笔者深以为然，事实上我们往往赋予学校教育太多的责任与压力，将学校教育功能泛化，譬如学生思想道德的培养绝非学校单方面就能完成的