道义期许至相重 碧血痕照古今.docVIP

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  • 2018-07-05 发布于福建
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道义期许至相重 碧血痕照古今

道义期许至相重 碧血留痕照古今   【关键词】杨继盛;恽绍芳;恽日初;恽宝惠;考略 中国论文网 /4/viewhtm  【摘 要】河北容城杨继盛忧国忧民,嫉恶如仇,忠肝义胆,浩气塞天地,精忠贯日月,是为读书人之楷模。河北博物院庋藏有常州恽氏《杨继盛传》册,从未付梓,不见著录。文章刊发了全文,并对相关问题进行了考略。   明代杨继盛抗击奸雄、鼎镬不避的乾坤正气,为世人所景仰。然而令人匪夷所思的是,近年有学者从历史文献中翻检出所谓的依据,以现实的情绪解读历史,为贼臣严嵩翻案,诋毁杨继盛[1],令人扼腕痛心。笔者乃文物工作者,无意与之较短长、争高下,仅以文物为依归,兹将不为世人所知的常州恽氏《杨继盛传》册略作整理刊发,再次展现400余年前妇孺皆知、不可更改的历史事实,并钩沉了恽、杨两家的科第因缘、道义之交。   一   恽氏《杨继盛传》册,原名《杨忠愍公传》册,系书法家恽宝惠抄录先祖恽绍芳撰《杨忠愍公传》、恽日初撰《杨忠愍先生传后序》以及他自己的跋文,书于1929年末,目的是“存诸松筠庵中,乡人岁时祭享之余,可备展阅,且以谂忠愍后嗣之来祠者”。 该册原藏地点――松筠庵,即北京宣武门外达智桥胡同的杨继盛祠堂,大约从清乾隆年间起,每年夏历五月十七日,人们均要在松筠庵举行隆重公祭。但是,时至1930年之后的北京,政局动荡,乱象频仍,民不聊生,每年松筠庵的公祭是否能如期举

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