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《大学语文》辅导教案《寡人之于国也》学习目的与要求：1、了解孟子的“王道”思想的主要内容。2、体会孟子散文的语言特点。3、掌握本文的说理方法。学习重点：本文说理方法与特色。一、作者生平介绍和主要思想 孟轲(约公元前372～约前289)中国战国时期思想家、教育家。邹(今山东省邹县)人。1、孔子之后儒家学派的主要代表。2、提倡“王道”，主张“仁政”，倡导民本思想。说：“民为贵，社稷次之，君为轻”。3、性善论是他“仁政”学说的基础，也是他教育理论的根据。孟轲最强调的是内心的道德修养；但他同时也不否认后天环境对人性的影响。二、课文分析 1、“王道”思想。孟子继承和发展了孔子的“仁”的学说，在政治上提出“王道”。在这一章里比较全面、系统地阐发了他的“王道”思想。“王道”是孟子的政治哲学，而“仁政”是实行“王道”的具体政治措施。从本章可以看出，孟子的“王道”可以分为两个部分：一，“养生丧失无憾，王道之始也”。发展生产，解决人民的温饱，使黎民养生、丧死都能得到满足。这是第一步。二，“谨庠序之教，申之以孝悌之义”。在人民温饱的基础上，施以道德教化，提高人民精神境界。孟子在哲学宇宙观方面，有客观唯心的倾向，而在政治哲学上先富后教，却表现出唯物的因素。 　　2、写作特点：（1）善于设喻，说理形象生动。“以五十步笑百步”至今仍流行在群众语汇之中（2）运用逻辑上的“类比推论”，层层推进。（3）结构严整，层次分明。三、思考题 从本文可以看出，孟子的“王道”分为哪两个部分？ 《秋水》学习目的与要求：1、了解庄子及道家思想的主要内容。2、掌握庄子散文的特色。3、掌握本文的说理方法。学习重点：本文说理方法与特色。一、庄子生平与思想 1、一生率性达观，崇尚自然，长期逍遥于山水之间。认为人生的最高境界是逍遥自得，是追求绝对的精神自由。2、庄子是道家思想的集大成者，后世把他和老子并称为“老庄”。庄子哲学思想的主要特征是他的相对主义，即“齐物论”。3、在政治上庄子主张无为而治，“绝智弃圣”，回到愚朴的蒙昧时代。4、庄子散文奇特想象，大胆夸张、瑰丽多变和汪洋恣肆。代表当时散文创作的最高成就。二、课文分析 文章虚构了一个河伯和北海若对话的寓言故事,通过他们的对话展开说理，阐明观点。全文基本上可分为“河伯自愧”和“若神说道”两部分。作者首先向我们描绘了一幅秋天水涨，河水汤汤的水阔图景。廖廖数笔，黄河雄伟壮阔的景象尽收眼底。面对此景，作为黄河之神的河伯自然面露欣然喜色，以为“天下之美为尽在己”。紧接着作者笔锋一转，目光移向大海，只见一片汪洋，无边无际。河伯顿时面露愧色，惟恐贻笑大方。这段对河水和海景的描写，以具体景物的比照和河伯态度的改变衬托出河伯和海若的两种不同认识境界，又形象地渲染了文章主旨。这时北海若以一个说道者的形象出现在我们面前。他举井蛙、夏虫、曲士的类比说明人的认识不能够超越他生存活动的客观环境，客观生活环境总是制约着人们的思想认识。而河伯已摆脱了河岸的限制，看到自己的渺小，那么也就具备了谈大道理的条件。于是北海若开始以大道者的口吻向河伯论道。首先他极力描述了海水的阔大，广纳百川，“不可量数”。但他并没有因此夸耀自己。因为在他看来，自己在天地之间就象小石小树在大山上一样渺小。这里他通过大海和黄河，大海和天地的对比告诉我们一个普遍的哲理：事物的大小都是相对的。大海相对于黄河来说，“不可量数”，“春秋不变，水旱不知”，的确是够阔大的了。但是相对于天地来说大海又十分渺小了。从北海若的阐述中，我们可以明确地带感受到它认识事物的境界，从而树立了一个大道者不妄自尊大的形象，与河伯形成鲜明的对比。庄子就这样通过北海若之口，经过层层论证，逐步推进，最后告诉我们一个这样的道理：在无限广大的宇宙中，个人的认识和作为都要受到主客观条件的制约，因而是十分有限的。至今它仍给我们以这样的启迪：人们不能囿于个人有限的见闻而自满自足，应该努力学习，不断上进。???  三、?写作特色：借助生活中一些常见的事物作为比喻，增强了说理的形象性和说服力。所用比喻连类而及，层见叠出，蕴抽象的哲理于具体生动的形象之中，引人联想，也发人深思排比句和反问句的配合使用又造成文章滔滔莽莽的气势，增强了说理的力量。经过由小到大、由大到小的论证，层层推进，自然得出结论。《谏逐客书》学习目的与要求：1、了解写作背景。2、对比论证的方法。3、铺陈手法在本文中运用。4、如何紧扣中心论点展开论述的。学习重点：对比论证、铺陈手法运用一、作者生平 1、秦代著名政治家，官至秦始皇丞相. 2、著名的儒学大师荀子的学生，法家代表韩非子的同学。 3、唯一一个有文字流传至今的秦代作家 4、书法史上第一个有记载的书法家。 5、主持统一文字，却又焚书坑儒。 6、妒才逼迫韩非子自杀；被诬惨遭灭三族。  二、文