耳穴诊治的中医学理论基础.docVIP

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耳穴诊治的中医学理论基础

耳穴诊治的中医学理论基础 改编自古励\周立群所著《实用耳穴诊治学手册》 耳穴之所以有治疗疾病的功效,乃因其与脏腑经络有着密切的生理病理联系. 1、在生理方面:早在《内经》成书之前,古代医学家就积累了不少关于耳与整体相联系的经验和认识,并将其加以总结归纳。长沙马王堆西汉墓出土的《足臂十一脉灸经》和《阴阳十一脉灸经》是迄今所见最为古朴的经脉学和灸疗学专著,在《阴阳十一脉灸经》中,就记载有与上肢、眼、颊、咽喉相联系的“耳脉”。 大致成书于秦汉时期的中医经典《黄帝内经》,将“耳脉”发展成为手少阳三焦经脉。据《内经》与其稍后的《难经》所记,而与脏腑经脉有着极为丰富的生理联系。如:《灵枢.五阅五使》说:“耳者,肾之官也”,《灵枢.脉度》说:“肾气通于耳,肾和则耳能闻五音矣”; 《素问.金匮真言论》说:“南方赤色,入通于心,开窍于耳,藏精于心”; 《证治准绳》说:“肾为耳窍之主、心为耳窍之客”; 在《杂病源流犀烛》中,更有“肺主气,一身之气贯于耳”之说,《灵枢.口问》说:“耳者,宗脉之所聚也”,可见耳与经络的关系在《内经》时期已奠定了基础。后世医著又多有阐述,如《医学真经》说:“十二经脉,上终于耳,其阴阳诸经,适有交并”,《丹溪心法》说:“盖十二经络,上络于耳”、“耳为诸宗脉客所附”,《类经国翼》说:“手足三阴三阳之脉皆入耳中”,。 晚清医家张振鋆与其族弟张地山继承明代周于蕃的学术思想,著成《厘正按摩要术》一书,提出了耳背与五脏的关系,指出“耳珠属肾,耳轮属脾,耳上轮属心,耳皮肉属肺,耳背玉楼属肝”的生理联系。 2、在病理方面:古典医籍中也有许多记载,如:《素问.脏器法时论》中记载:“肝病者,两胁下痛引少腹,令人善怒,虚则目无所视,耳无所闻……”,《素问.玉机真脏论》:“脾为孤脏,……其不及则令人九窍不通”,《证治准绳》:“肺气虚则少气,……是以 HYPERLINK /bbs/search/do?kw=erlong \t _blank 耳聋”。而察耳的形态、色泽等改变,可“视其外应,以知其内脏”的病变,如《灵枢.本脏》说:耳“黑色小理者肾小,……耳薄不坚者肾脆”,《证治准绳》说:“凡耳轮红润者生,或黄或黑或青而枯燥者死,薄而白、薄而黑者皆为肾败”。 由上述可见,通过经络脏腑的联属关系,使耳与全身四肢百骸、五官九窍相互密切维系,从而能够较全面地反映整体和局部的机能状态和病理变化,这正是中医学对耳穴诊治机理的认识。耳穴疗法与亚健康 ?? 汤晓云1 姜云武2 (1云南省中医中药研究所,昆明 650223;2云南中医学院,昆明 650011)   世界卫生组织提出“健康是一种身体上、精神上和社会适应上的完美状态,而不仅只是没有疾病和虚弱状态”。有专家预言,疲劳是21世纪人类健康的头号敌人。心理疲劳正在成为现代人的“隐形杀手”,工作紧张是威胁许多在职人员健康的潜在因素,美国疾病控制中心已将此正式命名为慢性疲劳综合症(CFS)。据美国、日本近代研究表明,由社会及心理因素所引起的心身疾病近80余种,由此可见,对亚健康状态(慢性疲劳综合症)的研究,是本世纪生命科学研究的重要组成部分。而解决亚健康状态、消除慢性疲劳是我们的当务之急。 中医历来主张整体观念,对亚健康状态的认识早在几千年前就已形成,主张及早治疗即将发生而尚未发生的疾病,如《黄帝内经》中的“圣人不治已病治未病,夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬如渴而穿井,斗而铸兵,不亦晚乎?”由此可以看出,对疾病的认识早在几千年前就已形成了未雨绸缪、防患未然、高瞻远瞩的伟大思想。 亚健康状态下,全身内脏器官均有可能出现症状,在心血管系统表现为上楼或动则心慌、气短、胸闷、憋气;在呼吸系统表现为咳嗽、痰多、喘促、咽干;在消化系统表现为饮食减少、吃饭不香、大便不调;在骨关节系统表现为经常腰背酸痛、两膝酸软、颈部活动受限;在神经系统表现为经常头痛、记忆力减退、容易疲劳、睡眠障碍、耳鸣;在泌尿生殖系统表现为性功能低下、尿频、尿急;在精神心理表现为情绪低落、精神萎靡、焦虚烦燥等。 由于耳穴疗法具有适应症广、疗效好、安全无副作用等优点,受到群众欢迎。目前全世界有几十个国家和地区开展了耳穴疗法,世界卫生组织已正式确立耳穴疗法为治疗多种病症的有效方法。而治疗方法简单是耳穴疗法的特点,针对亚健康状态只需采用耳穴压丸法,根据身体不同的症状选择不同的耳穴贴在耳廓上,在餐前或餐后、睡前、工作之余可随时进行按压,达到调节睡眠、饮食、血压、情绪等,每周只需贴压2次,左右耳交替。以下将介绍几个调节亚健康状态的耳穴保健基础方。 1 心血管系统疾病 组成:心、小肠、肺、胸椎、交感、肾上腺,血压偏高者加角窝上、耳背沟。 方解:心穴为主穴,根据中医脏象理论“心与小肠相表里”,故配以小肠穴;心血管疾病症状往往伴有动则气喘,故以肺穴以

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