中国法制史考试试卷.docVIP

2012年第一学习阶段中南大学现代远程教育课程考试《中国法制史》答卷本人承诺：本试卷确为本人独立完成，若有违反愿意接受处理。签名： 学 号： 专业： 学习中心： 题号一二三总分（百分制）统分人签字得分材料分析题：阅读下列文字，并回答：1.材料所反映的是中国法制史上什么事件？其根本原因是什么？2.这一事件的具体过程如何？3.这一事件对中国古代法律的发展有何意义？材料一：公元前536年，郑国执政子产“铸刑鼎”，晋国大夫叔向致信子产说：“昔者先王议事以制，不为刑辟，惧民有争心也，……民知有辟，则不忌于上，并有争心，以徵于书，而徼幸以成之，弗可为矣！……‘国将亡，必多制’，其此之谓乎？” 材料来源：《左转·昭公六年》材料二：公元前513年，晋国大夫赵鞅、荀寅“铸刑鼎，著范宣子所为刑书焉”。孔子就此评论道：“晋其亡乎！失其度矣。……贵贱不衍，所谓度也。……今弃是度也，而为刑鼎，民在鼎矣，何以尊贵？贵何业之守？贵贱无序，何以为国？”答：公元前536年3月（阴历），郑国执政子产将郑国的法律条文铸在象征诸侯权位的金属鼎上，向全社会公布，史称“铸刑书”，这是中国历史上第一次公布成文法的活动。 《左传·昭公六年》记载“三月，郑人铸刑书”。 中国夏商与西周的法，是一种完全依附于礼的法。叔向反对子产铸刑书是中国法制史上的一个争论不止的话题。晋国的叔向却写信给子产说：“先王议事以制，不为刑辟，惧民之有争心也。民知有辟则不忌于上，并有争心以征于书”，“弃礼而征于书，锥刀之末，将尽争之。”叔向是反对把法律明文公布出来，反对把法律从礼教中独立出来，他认为，人们一旦知道了刑书的条文，就不会再看重道德，遵守礼仪，而是会去“征于书”，去钻法律条文中的空子。而且刑书一旦公布，人们就可以知道官员审判案件时是否合理合法，这样，社会舆论就会对官员产生一股强大的监督力。这些严重侵害贵族利益的新事物，在叔向眼中都是不可容忍的。他所代表的是那些没落的奴隶主贵族的利益。 奴隶主贵族进行判断的时候，往往会标榜自己是遵从“礼”的原则，自己是以礼治国，依礼治国。在他看来，从内容上看是因为子产的刑书完全背离了礼的制度。 意义： 铸刑书，公布成文法，开创了古代公布法律的先例，否定了“刑不可知，则威不可测”的秘密法。对后世有着非常深远的影响。 公布成文法活动在中国古代法律史上产生了重大的影响，是中国法律史上一次划时代的变革。制定和公布成文法的意义主要有以下几条：第一、制定和公布成文法是法制改革的一次重大胜利，是春秋时期社会变革的深刻反映。 春秋战国时期是社会发生巨变的时期，旧的奴隶制度逐渐瓦解，而新的封建制度则悄然兴起。各诸侯国为了在日益激烈的竞争中谋求生存，不约而同地开始试行新的统治方法。而创建以成文法为主体的法律体系是其中的主要内容之一。 自郑国公布成文法以后，各诸侯国受到了极大的震动，纷纷效法。其中最著名的应该是李悝在魏国主持变法时期编制的《法经》。在当时这个年代，《法经》的制定有着十分重大的意义。它不仅仅是当时的一部成文法，更是一部拥有完整成文法典新体系的一部成文法，成为后世创建法典的蓝本。不论是之后秦国的商鞅变法，还是汉朝的法典编纂和制定，都或多或少地继承了《法经》的思想。 由此可见，当时所进行的法制改革是十分成功的。从法制改革这一方面，折射出了整个社会进行着的历史巨变。第二、制定和公布成文法对贵族阶级的特权进行了限制。 西周时期，“刑不上大夫，礼不下庶人”的做法曾一度十分流行。到了春秋战国时期，随着贵族阶级权利的削弱，特别是到了商鞅变法的时代，“法不阿贵”的原则逐渐取代了原先的做法，使那些有身份、有地位、有功劳的尊贵者的违法行为也要依律断罪，不宥不赦。虽然这遭到了奴隶阶级的强烈反对，这也反映了刑鼎法律是对全社会全体公民一视同仁的。这不仅是对贵族阶级特权的限制，也是“法律面前人人平等”思想的体现。第三、制定和公布成文法结束了法律高深神秘的状态，使法律走向了公开化，打破了贵族阶级对司法的垄断，是我国古代法制史上的重大进步。西周时期采取的“临时议制”是典型的不公布成文法的制度，所谓“刑不可知，则威不可测”，不公布成文法，民众就无法知晓什么时候犯了法，什么时候没犯法。这样，首先一点，制定的法律无法很好地实施。第二，也使法律在民众眼里显得很神秘，使法律在人民中产生一种距离感。韩非子对法律的定义是：“法者，编著之图籍，设之与官府，而布之于百姓者也。”[1]制定的成文法，就是要公布以使民众知晓，让他们“知所避就