【魔方格】阅读下面的文言文，完成问题。勤勉之道无他，在有恒而已。良马虽善走，而力疲气竭，中道即止。驽马徐行弗间 魔方格.docVIP

【魔方格】阅读下面的文言文，完成问题。勤勉之道无他，在有恒而已。良马虽善走，而力疲气竭，中道即止。驽马徐行弗间 魔方格 话题：魔方格 休闲阅读 翻译句子 我的弟弟 诗词歌赋 虚词 阅读下面的文言文，完成问题。勤勉之道无他，在有恒而已。良马虽善走，而力疲气竭，中道即止。驽马徐行弗间，或反先至焉。是故举一事，学一术，苟进取不已，必有成功之一日，在善用其精力耳。今人或有志于学，一旦发愤，不分昼夜，数十日后，怠心渐生，终以废学。孔子日：“欲速则不达。”孟子日：“其进锐者其退速。”此之谓也。有种树者，树茂而果繁，他人莫及也。或问其术，则日：“吾无他巧，但识物性，辨土宜，培壅①有道，灌溉以时耳。凡人于初植者，恒朝夕审视，吾听其自然，若不以为意。[U]植之既久，人已厌忘，吾则加勤焉[/U]。” 宋有悯其苗之不长而揠之者，芒芒②然归，谓其人曰：“今日病矣，予助苗长矣。”其子趋往视之，苗则槁矣。观此二者，则知修业之道矣。立志苟坚，执事苟专，必不在一日增进，自矜功效也。百里为期，[U]捷行九十里而止，不可谓已至[/U]。事求有济，功贵其成，修业者其念之哉。 [注]①壅（yōng）：用土壤或肥料培在植物根部。②芒芒：疲倦。 1．下列句子中加粗的词解释错误的一项是（　） A．驽马徐行弗间（缓慢）B．他人莫及也（比得上） C．其子趋往视之（催促）D．自矜功效也（夸耀） 2．下列句子中加粗的词意思相同的两项是（　） A．而力疲气竭／思而不学则殆 B．灌溉以时耳／策之不以其道 C．凡人于初植者／胡不见我于王 D．苗则槁矣／此则岳阳楼之大观也 3．用现代汉语写出下列句子的意思。（　） ①植之既久，人已厌忘，吾则加勤焉。 ____________________________________________________②捷行九十里而止，不可谓已至。____________________________________________________ 4．作者为什么说“观此二者，则知修业之道矣”？____________________________________________________ 题型：阅读理解与欣赏难度：中档来源：浙江省中考真题1．C2．AB 3．种植时间长了以后，别人已经厌倦，淡忘，而我却更加勤快了。急速行走九十里就停止，不能说已经到达。4．种树者通过辨土、培壅、灌溉等长期的管理，最终树茂果繁；宋人希望幼苗加速长大而拔苗，最终禾苗枯萎。作者通用这两个事例正反认证了学习不在于一时的勤勉，关键是要有恒心的毅力的观点。 据魔方格专家权威分析，试题“阅读下面的文言文，完成问题。勤勉之道无他，在有恒而已。良马虽..”主要考查你对文言文阅读，文言实词，文言虚词，一词多义，翻译句子等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下： 现在没空？点击收藏，以后再看。 因为篇幅有限，只列出部分考点，详细请访问魔方格学习社区。 文言文阅读文言实词文言虚词一词多义翻译句子 考点名称：文言文阅读文言文：是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。文言文文体分类：中国历代学者对于文体都有不同的分类法。魏晋南北朝：魏晋南北朝，是文体分类研究的开始，相关著作有曹丕的《典论·论文》、李充的《翰林论》、挚虞的《文章流别志论》、刘勰的《文心雕龙》、昭明太子主导的《昭明文选》等。其中《典论·论文》将文体分为4类：奏议书论铭诔诗赋而《昭明文选》是一本分类很繁杂的选集，将所选的文章分成37类之多。明朝：明朝的吴讷著《文章辨体》、徐师曾著《文体明辨》，清朝姚鼐编《古文辞类纂》，都是讨论文体的重要著作。其中《古文辞类纂》将文体分为13类：论辨序跋奏议书说赠序诏令传状碑志杂记箴铭颂赞辞赋哀祭现代：由郭锡良等人编著的《古代汉语》修订本中分析，文体分类有三种标准：依语言形式分、依内容分、依应用范围分。依语言形式，《古代汉语》先将古代文体分为3大类：散文韵文：包括诗词歌赋、铭箴颂赞骈文：讲究平仄对仗却不押韵，不能归于散文也不能归于韵文，自成一类在此分类之下，古典散文又可以分为4类：史传文说理文杂记文应用文文言文阅读考察类型及应对策略:初中语文中考中文言文阅读是必考内容，通常考察以下几方面： 1、能正确地理解文言词语（文言实词、文言虚词、通假字