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欧阳修与北宋初期文学课件
绪 论 960年,陈桥兵变; 1127年4月,北宋亡。5月赵构称帝于南京(商邱),是为高宗,史称南宋。 960年——1127年“靖康之难”(金虏徽、钦二宗北去)北宋亡,历时168年。 赵构南渡以前为北宋,都城在汴梁(今开封); 南渡以后为南宋,都城在临安(今杭州)。 1279年,元世祖忽必烈灭宋统一中国。 宋朝三百年间,中国境内主要还有辽、西夏、金和蒙古等。 宋朝:960—1279年。 北宋:960—1127年,定都汴梁(今河南开封) 南宋:1127—1279年,定都临安(今浙江杭州) 960年,殿前都点检赵匡胤利用手中的兵权,乘机发动陈桥兵变,建立了宋王朝。此后20年间,宋王朝先后平定了南方的后蜀、南唐和北方的北汉等割据政权,除了北方的辽国与西北的夏国之外,五代十国那种乱哄哄你方唱罢我登场的叠更变乱和各自占土封王互不臣服的小块割据局面总算大体结束,一个大一统的新王朝总算基本建立,这就是赵宋王朝。 据说,宋太祖在“微时”就吟过些踌躇满志、表现其宏大志向的诗,诸如咏日的“一轮顷刻上天衢,逐退群星与残月”,咏月的“未离海底千山暗,才到天中万国明”之类。 鉴于中唐以来藩镇强盛、尾大不掉的历史教训,宋王朝决定采用崇文抑武的基本国策。 宋太祖即位的次年,以“杯酒释兵权”的手段,解除了禁兵统帅石守信等人的兵权,封他们为仅有虚衔的节度使,从而根除了将领拥兵自重乃自割据叛乱的可能性。 宋成为一个以成熟的文官制度为基础和中央集权空前强化的王朝。 宋王朝虽然长期处在外部力量的压迫下,它的内部统治却始终是稳定的。尽管朝臣间的所谓“党争”时起时伏,民间的造反也从未平息,但确实没有出现过真正能够威胁中央集权统治的力量。(对国家的认同感强。——《水浒传》) 疆土狭小,国威不振的宋代,有很多后人引为骄傲的地方。在宋代的农业及手工业生产中,科学与技术的进步是非常明显的;在文化传播方面,印刷业开始真正发生重大的作用,促进了知识阶层的扩大;城市与商业的发达,通过《清明上河图》的描绘,能够被感觉到;而《东京梦华录》、《梦粱录》等多种笔记中关于士大夫及民间生活的记载,可了解到这一时代人们对于生活享受的前所未有的考究。 宋代社会一个显著特点,是门阀势力的完全消失。在宋代的名臣和著名文人中,像欧阳修、梅尧臣、苏氏父子、黄庭坚等等,都是出身于寒微的家庭。 宋代科举制度的完备。宋代科举由于实行了弥封制度。 宋代的科举:一是规模扩大,朝廷大量增设官职,科举比前代更有效地成为国家笼络知识阶层的手段;二是仕途出身集中于科举一路。 李世民的“天下英雄入吾彀中矣!” 的这一种梦想,到宋代真正实现。 崇文政策,实现了政治权力对平民阶层的广泛开放。从理论上说,一个人不管其门第、乡里、贫富如何,都可能“学而优则仕”,由科举逐步攀升,成为高官,这使宋代社会具有前代所没有的平等程度。 再说,宋代士大夫的生活环境也相当宽松。据说宋太祖打了天下,曾立下誓言不杀大臣。宋代士人好发牢骚,好议论天下大事、道德人心,甚至还好聚众示威,就连当朝大臣也好结朋党闹意气、党同伐异,但大不了免去官职或流放僻远地方当个闲官,最厉害的也只是下大牢蹲监狱。 而且士大夫生活待遇颇为优渥舒适,即使不受贿赂不刮地皮,也吃用无忧,就连堪称清廉自觉的王禹偁,也承认“月俸虽无余,晨炊且相继。薪刍未缺供,酒肴亦能备”(《对雪》)。长久以来,“寒士”们的人生向往,在宋代有了更大的得到实现的可能。 上述特点在文人士大夫的文章中,突出体现了对政治社会事务的关注宋代的士大夫在政治上和学术是都具有强烈的使命感,十分重视诗文的政治教化功能。从宋初的柳开、穆修开始,宋人在总体倾向上,都对“文以贯道”的思想表示认同。 从庆历年间以来,宋代有责任感的的文人士大夫一直呼吁变革。 范仲淹、王安石甚至也包括苏轼、司马光,无论他们政治上采取什么态度、经济上主张什么措施,实际上都是在试图振兴国运,他们希望以对政治经济文化的重新设计,以文人“先天下之忧而忧”的情怀来影响当权者,激励老百姓。 总上所述,宋代文人的一般特点:他们比较重理智而轻感情;注重个人对国家对社会的政治责任与道德义务,而抑制个性的自由发展、自由表露。 因而,宋代文人比起唐代文人来,明显缺乏唐代文人那种豪气干云、才华横溢,那种天真直率、舒卷自如,那种浮华怪诞、异想天开等种种性格特点。 宋代文学相当普遍地显示出收敛的趋向,个性不那么突出,情感不那么直率热烈,气势也很少见恣肆纵放。 宋代的文学家普遍关注国家和社会。宋代的文学作品,尤其是被视为正统文学样式的诗文,反映社会、干预政治始终是最重要的主题。 宋代的文学家继承了唐代传统,描写民瘼或抨击时弊成为整个文坛的创作倾向。 社会政治功能的加强,使宋代诗文具有鲜明的时代气息和刚健的骨力。其负面影响是严
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