关于借物言志的小练笔 蝈蝈的“自由”.docxVIP

关于借物言志的小练笔 蝈蝈的“自由”　　唉......真不知道这样的悲剧什么时候才能停止，我养的第二只蝈蝈也“香消玉殒”了（注：它是公的）。我发现它时，它已经六腿一蹬，面色发青，五眼无神（三个单眼，一对复眼），静静地躺在那里。　　妈妈惋惜地叹了一口气：“唉，身体都僵了。”　　“可我今天早上已经喂过它了，还看着它吃了啊。”　　难道它是自杀？我的脑子里闪现了一个奇怪的念头。这几天，这几只蝈蝈吃得很少，叫声也一天没有一天响亮，但我们天天都喂它们吃的，不可能是因为我们的过失导致饿死，所以，真想只有一个，它是自己绝食而死的。　　可它为什么要绝食而死？大概人为财死，鸟为食亡，蝈蝈也应不例外。妈妈或许也想到了这一点，说：“以前咱们养的那只蝈蝈，虽然不叫，但吃东西还挺欢的。”　　曾经养的那只蝈蝈可以说是老年蝈蝈了，而这次养的是几只壮年蝈蝈。我突然想到了“宁为玉碎，不为瓦全”这句话，是不是因为这只蝈蝈血气方刚，忍受不了这种失去自由，寄人篱下的生活，就绝食而死了，而老年蝈蝈饱受沧桑，懂得了生命的重要，所以决定好好活着。　　壮年蝈蝈的“义举”，像极了沈石溪动物小说《野马归野》里的巴萨查，它的血管里有四分之一的野马血统，天性放荡不羁的它却无奈出生在家马的环境中，这让它忍无可忍，决定逃脱，虽然逃脱了，但它还是摆脱不了一匹家马的命运，它被野外考察组捉住，准备送回家马群中，它宁死不从，最后把自己勒死了，巴萨查一生本着“不自由，毋宁死”的信仰而活。　　虽然壮年蝈蝈的举动可谓“感人至深”，但最后却丢了自己的性命，这种“叛逆行为”，真的好吗？　　我觉得有“叛逆心理”很正常，但我们要合理利用它，比如在遇到不公平对待时，要奋起反抗，而不是因为一时的低谷，放弃自己的生命。生命给了我们快乐，给了我们活力，也让我们感受到了世界的美好，所以，我觉得还是克制“叛逆心理”，不要逞一时的英雄，而应该像老蝈蝈一样珍惜现在的一切。　　唉......真不知道这样的悲剧什么时候才能停止，我养的第二只蝈蝈也“香消玉殒”了（注：它是公的）。我发现它时，它已经六腿一蹬，面色发青，五眼无神（三个单眼，一对复眼），静静地躺在那里。　　妈妈惋惜地叹了一口气：“唉，身体都僵了。”　　“可我今天早上已经喂过它了，还看着它吃了啊。”　　难道它是自杀？我的脑子里闪现了一个奇怪的念头。这几天，这几只蝈蝈吃得很少，叫声也一天没有一天响亮，但我们天天都喂它们吃的，不可能是因为我们的过失导致饿死，所以，真想只有一个，它是自己绝食而死的。　　可它为什么要绝食而死？大概人为财死，鸟为食亡，蝈蝈也应不例外。妈妈或许也想到了这一点，说：“以前咱们养的那只蝈蝈，虽然不叫，但吃东西还挺欢的。”　　曾经养的那只蝈蝈可以说是老年蝈蝈了，而这次养的是几只壮年蝈蝈。我突然想到了“宁为玉碎，不为瓦全”这句话，是不是因为这只蝈蝈血气方刚，忍受不了这种失去自由，寄人篱下的生活，就绝食而死了，而老年蝈蝈饱受沧桑，懂得了生命的重要，所以决定好好活着。　　壮年蝈蝈的“义举”，像极了沈石溪动物小说《野马归野》里的巴萨查，它的血管里有四分之一的野马血统，天性放荡不羁的它却无奈出生在家马的环境中，这让它忍无可忍，决定逃脱，虽然逃脱了，但它还是摆脱不了一匹家马的命运，它被野外考察组捉住，准备送回家马群中，它宁死不从，最后把自己勒死了，巴萨查一生本着“不自由，毋宁死”的信仰而活。　　虽然壮年蝈蝈的举动可谓“感人至深”，但最后却丢了自己的性命，这种“叛逆行为”，真的好吗？　　我觉得有“叛逆心理”很正常，但我们要合理利用它，比如在遇到不公平对待时，要奋起反抗，而不是因为一时的低谷，放弃自己的生命。生命给了我们快乐，给了我们活力，也让我们感受到了世界的美好，所以，我觉得还是克制“叛逆心理”，不要逞一时的英雄，而应该像老蝈蝈一样珍惜现在的一切。　　唉......真不知道这样的悲剧什么时候才能停止，我养的第二只蝈蝈也“香消玉殒”了（注：它是公的）。我发现它时，它已经六腿一蹬，面色发青，五眼无神（三个单眼，一对复眼），静静地躺在那里。　　妈妈惋惜地叹了一口气：“唉，身体都僵了。”　　“可我今天早上已经喂过它了，还看着它吃了啊。”　　难道它是自杀？我的脑子里闪现了一个奇怪的念头。这几天，这几只蝈蝈吃得很少，叫声也一天没有一天响亮，但我们天天都喂它们吃的，不可能是因为我们的过失导致饿死，所以，真想只有一个，它是自己绝食而死的。　　可它为什么要绝食而死？大概人为财死，鸟为食亡，蝈蝈也应不例外。妈妈或许也想到了这一点，说：“以前咱们养的那只蝈蝈，虽然不叫，但吃东西还挺欢的。”　　曾经养的那只蝈蝈可以说是老年蝈蝈了，而这次养的是几只壮年蝈蝈。我突然想到了“宁为玉碎，不为瓦全”这句话，是不是因为这只蝈蝈血气方刚，忍受不了这种失去自由