汉语史否定詞弗勿用法教案.docVIP

否定詞“弗”、“勿”的用法在謂語的中心詞是及物動詞的時候，“弗”和“勿”所修飾的及物動詞一般不能帶賓語。這樣，“弗”和“不”是有分别的，“勿”和“毋”是有分别的。这兩對字在語音上是有非常明顯的對應规律的。“弗”和“勿”同屬古音物部；“不”屬之部(古讀平聲)，“毋”屬魚部，上古之、魚兩部常常是相通的。在甲骨文中，“弗”和“不”、“勿”和“毋”的界限並不十分清楚。在《尚書》中，“弗”和“不”的界限也不清楚。但是，就多數先秦史料看來，“弗”和“勿”後面的及物動詞不帶賓語是無可争辨的事實。例如：（1）“弗”字。《说文》：“弗，矫也。”虚词“弗”与本义无关，是假借字。《广雅·释诂》：“弗，不也。”王力《同源字典》；“不、否、弗三字实同一源。”先秦时“弗”后的及物动词一般不带宾语。战国时少用，如《荀子》一书中只用了一个“弗”字，余皆用“不”。汉以后“弗”、“不”用法开始混同。①衣食所安，弗敢专也，必以分人。(《左传·庄公十年》)②君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。(《论语·雍也》) ③仲子，不义与之齐国而弗受，人皆信之。（《孟子·尽心上》）（2）“勿”字。《说文》：“勿，州里所建旗。”虚词勿是假借。《说文》段注：“勿，经传多作‘物’，而假借‘勿’为‘毋’字。”用作副词。可译作“不要”、“别”、“不”。先秦时，“不”后及物动词不带宾语。①子路問事君。子曰：“勿欺也，而犯之。”(《論語·宪问》)②齊侯将許之。管仲對曰：“……君其勿許。”(《左傳·僖公七年》③己所不欲，勿施於人。(《论语·卫灵公》) ④穷危之所在，民安得勿避？（《韩非子·五蠹》）直到漢代，基本上還保留着上古“弗、勿”的用法。例如：①公輸……作雲梯之械，設以攻宋，曷為弗取？……九攻而墨子九却之，勿能入。(《淮南子·脩务》)②非其事者勿仞也，非其名者勿就也，故而有显名者勿處也，无功而富貴者，勿居也。(《淮南子·人间》)③已矣！將军勿復言！(《史記·白起王翦列傳》)有人設想，“弗”是“不之”。的合音，“勿”是“毋之”的合音。这一種假設遭遇一個困難：“之”屬之部，“弗、勿”屬物部，之物兩部在上古很少相通的痕迹。如果從語法上講，倒是講得通的，那就是說，“弗、勿”是副詞兼代賓語的職能，在意義上等於“不之”和“毋之”。恰好上古語法規定否定句的代詞賓語要放在動詞的前面，所以是講得通的。“不”字跟“弗”字正相反，除了否定不及物動詞之外，它所否定的及物動詞經常帶賓語。例如：①立不中門，行不履阈。(《論語·鄉黨》)②君子三年不為礼，禮必壞，三年不為樂，樂必崩。(《論語·陽货》)③朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。(《莊子·逍遥遊》)④聖人不從事於務，不就利，不違害，不喜求，不緣道。(《莊子·齊物論》)“毋”(無)字《说文》：“毋，止之也。”容庚《金文编》：“‘毋’与‘母’为一字。”“母”字原像怀孕的妇女，属法令规定“不许干犯”的，因此这个字就演变为表禁止的副词。跟“勿”字正相反，“毋”字用於及物動詞前面時，一般須帶賓語。例如：①毋逝我梁，毋发我笱。(詩·邶风·谷风)②信乃令毋斩广武君，有生得之者，购千金。（《汉书·韩信传》）③無易樹子，無以妾為妻。(《孟子·告子下》)④將軍毋失時。(《史記·張耳陳餘列傳》)如果在一句(或相連的兩句)之中，“弗”、“不”並用，或“勿”、“毋”(無)並用，更足以證明它們的明確分工。例如：①弗食，不知其旨也。(禮記．學記)（“食”不带宾语，“知”带宾语“其旨”。）②君子勝不逐奔，揜函弗射。(《墨子·非儒下》)（奔：败逃的军队，作“逐”的宾语。揜函：指敌困急。）③太后嘗病三年，陛下不交睫，不解衣，湯藥非陛下口所嘗，弗進。(《史记·袁盎列传》)(以上是“弗”和“不”的分别。)①毋友不如己者，過則勿惮改。(《論語·學而》)②户开亦開，户阖亦阖，有後人者，闔而勿遂。毋践屦，毋踖（jī跨越）席。(《礼記·曲禮上》)③無道人之短，無說己之長，施人慎勿念，受施慎勿忘。(崔瑗《座右铭》)（以上是“毋”（無）与“勿”的区别。）有時候，“毋”(無)和“勿”當“不”講，往往是指一些不應該做的事情，或者是不希望出現的事情。例如：①無偏無黨，王道蕩蕩；無党無偏，王道平平；無反無侧，王道正直。(《書·洪範》) （不要行偏，不要结党，王道坦荡；反：反道。侧：倾侧，偏离。） ②君子食無求飽，居無求安。(《論語·學而》)（不）③子貢問曰：“貧而無諂，富而無驕，何如？。(《論語·學而》)（不） (以上“無”字。)①子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。(《論語·子罕》)（孔子杜绝了四种弊病：（他）不猜忌，不坚持己见，不固执，没有私心。）②子毋讀書遊玩，安得此辱乎？(《史記·張儀列傳》)③秦攻楚之西，韓梁攻其北，社稷安得毋危？(《史記·張儀列傳》) (以上“毋”字。)①非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。(《