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科学技术与可持续发展第八章 科技视阈下自然资本和生态资本观
第八章 科技视阈下的自然资本和生态资本观我们所在的星球自然界,既是一个精妙有序的不断为人类提供原料和资源的“经济体系”(唐纳德·沃斯特,1977),也是依照生态规律有条不紊地保持各种形式生命生生不息的生态平衡系统。在漫长的采集-狩猎社会和农业社会发展过程中,自然在使人类经济生产成为可能的同时,以其自然资本和生态资本维持着地球的资源繁茂和生态稳态。但是在人类近一百多年来的大工业发展过程中,特别是在20世纪50年代以来,人类大规模地掠夺式开发和利用自然资源,危及到维持地球资源定常供给的自然资本,也对保持地球生态稳态的根和本的生态资本基础构成了威胁。本章在科技视阈下介绍自然资本和生态资本的概念,以及二者结构的功能,揭示生态资本的世界观和明智利用自然资源的方法论意义。专栏8-1 人与自然资源关系的历史考察一、朴素直观的自然资源保护思想的萌芽在采集-狩猎社会的漫长历史演变过程中,人类对自然资源的利用主要限于利用天然的材料、能源。如树木、石头、自然火。这个阶段的特点是人类对自然资源的利用是出于生存的本能,谈不上生产和生产技术。人类同自然界其它动物一样都只能在很有限的自然条件范围内生存。只能利用某些现成的自然物,而不能控制和掌握这些物质的产生和形成过程。只能在偶然的机会中得到自然界的恩赐,而不能预定自己的收获。人与自然的关系是人消极地依赖自然、顺应自然。这个阶段的生态危机主要表现为人类食物危机,采集和狩猎都有较强的季节性,因此该阶段是一个不平衡的阶段,是必然要走向农业社会的阶段。人类学会利用天时地利种植作物,并发明了“牛拉犁”等田间耕种技术,是人类利用自然资源进入农业社会的标志。这种传统的有机农业以畜力为主,使用铁制手工工具,是一种自给自足的小农经济。农业技术是建立在经验基础之上的,其经营分散,规模狭小,难以大规模地充分利用自然资源,更不可能在生产结构的总体上正确处理农、林、牧之间的关系;劳动生产率低下,从而不能从根本上改变对自然的对依附状态,只好“听天由命”。随着生产技术的发展,随着人类同自然斗争的知识和经验的积累,人类开始了改造自然的漫长道路。此间,人类驯化了大量的植物和动物,人们在同危害农业的各种自然力作斗争的过程中,建立了各种人工设施,如风车、水磨、排灌渠以及梯田等,初步建立起一种人工保护和控制的相对稳定的农牧业环境。从此,由工具的产生、使用和技术的提高,开发出新的自然资源,引发出新的劳动对象,扩大着人类的活动范围,深化着人类对自然的认识。人与自然的关系,表现为人类不仅可以利用现成的自然物,而且可以部分控制、掌握和催化这些物质的自然生成过程。此时人类对自然资源的关系就扮演着双重角色——利用者和破坏者。这构成了人与自然的一对矛盾。在人类发展的不同时期,这对矛盾的主导方面不同,表现形式也不同。原始人对自然基本持一种敬畏与恐惧的态度。这在原始宗教与神话中表现得很明显。在人类改造、利用自然的同时,人们也意识到了人类对自然的破坏,从而形成了一些保护自然资源的观念。1967年,美国科学家格拉肯(C.Glacken)写了《罗德斯岛岸边的足迹;西方思想中的自然与文化》一书,系统地追溯了西方思想中自然资源保护这一观念的起源。他认为,在古希腊的阿那克萨哥拉,阿那克西曼德、思培多克勒、柏拉图等人的言论中就有了这一观念的萌芽。确实,在柏拉图的《克里底亚篇》中,他把阿提卡的生产力衰退的原因归之子砍伐森林、土壤流失。1世纪时,哥沦麦拉(Columella)对土地的滥用与地力衰退之间的关系也有过深刻的论述。从科技史上看,早在纪元前,腓尼基人就懂得了在山坡上使用梯田耕作法以防止土壤流失。但从总体上看,古代自然资源保护的观念与实践是对局部土地误用的零星经验的认识,具有直观感受性,还没有引起社会的关注。二、近-现代资源保护的理性阶段从17世纪到19世纪,经过近300年的努力,近代科学技术初步使人类实现了作为自然利用者的愿望。然而,人作为自然的利用者与自然的破坏者之间的矛盾在林业部门开始引起学者和一些管理者的注意。近代-现代自然资源保护的观念正是在这种时候应运而生。1664年,伦敦皇家学会创始人之一伊夫林(John Evelyn 1620--1706)发表了《森林志,或关于陛下管辖下的森林与树木培植的讲演》,系统地讨论了大不列颠森林被砍伐的后果,研究了空气污染的原因与结果,建议创立森林科学。差不多与此同时,法国颁布了森林法规,推进了资源保护的实践。在18世纪,随着人类认识自然的深化与征服自然的进展,一些大哲学家和科学家开始认识到人与自然关系的变化,特别是看到了人对自然的巨大影响力与破坏力,由此促进了自然源保护观念的发展。其中影响力较大的有哲学家康德、植物学家布丰(Georges-Louis L.Buffon 1707-1786)和地理学家亚历山大(Alexan
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