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以“做人”为话题的作文　　以“做人”为话题的作文　　人人需要羞恶之心　　孟子曰：“羞恶之心，义之端也”，“无羞恶之心，非人也”。的确，一个人若少了羞恶之心，他对美丑的感知就会随之变得麻木，其言行必然失范，正如一位哲人所说：“羞耻心是一种重要的道德情感”，“是一种为善而斗争的精神力量”，“是对于卑鄙无耻的事物的一种强有力的抗毒剂，是义务感和责任心的道德情绪的支柱”。　　羞恶之心带给人坚强的意志。电影《霍元甲》中的主人公就是典型的一例，当满身稚气的霍元甲被人一拳打倒在擂台上时，他顿时感受到莫大的耻辱，他发誓说：“我霍元甲一定要得津门第一”!接下来霍元甲完全变成了一个坚强的男子汉，在经历无数次残酷的自我训练后，他终于以胜利者的姿势站在了擂台上。是羞恶之心使他重新站起来，用坚强的意志书写出他辉煌的人生。　　羞恶之心带给人奋斗的动力。初出茅庐的成龙，接演了一部戏，遭到一位有名的女演员的鄙视，成龙强忍着泪给她鞠躬，感谢她配合。30年后，那位女演员早就湮灭在历史的长河中，而成龙却是唯一一位在好莱坞星光大道上留下手印、脚印的中国人。成龙在讲述他的成功之路时，出人意料地说很感谢曾经鄙视过他的人。因为鄙视激活了他的斗志，给予了他的奋斗的动力。这种源自羞恶之心的动力自然是无法阻挡的。　　羞恶之心带给人浩然正气。抗日战争中著名将领吉鸿昌有一次受国民党委派，去国外参加会议。下榻旅店时，服务员故作惊讶地说：“中国?我没有听说过!”说完便大笑，同去的一个外国军官说：“你说你是日本人不就行了?”吉鸿昌顿时怒不可遏，对那位军官吼道：“我是中国人，你难道不知道吗?”随后找来一块木牌，用英文在上面写上“我是中国人”一行字，佩戴在胸前。是羞恶之心使他不愿低头，以一身的浩然正气捍卫了民族尊严。　　羞恶之心如此重要，然而在现实生活中却有许多人不知羞恶。有的人在化公为私、中饱私囊时，他们不知羞耻；有的人在欺上瞒下、虚报政绩时，他们脸无羞色；有的身为执法人员，却干着违法勾当时，他们不以为羞，反以为荣。这样的人真可谓不知羞耻为何物。　　知羞恶易处世，忘荣辱难成人。构建现代文明社会已刻不容缓，衷心希望人人是一个有良知、有羞恶心的人，能够时刻以“八荣八耻”荣辱观引导自己在人生的正轨上行走。让羞恶之心复苏，就是让纯洁和高尚回归!　　[点评]　　文章主题鲜明，结构严谨。文章采用总分总结构，层次非常清楚。三个分论点拟得切题自然、深刻，表现了作者思维的深度；论述过程中，正反联系，体现了作者思维的广度；结尾结合时代主旋律，展示了作者思维的高度；在表达上，作者能准确使用排比和对偶等修辞手法，语言准确而有文采，体现了作者思维的精度。　　以“做人”为话题的作文　　人人需要羞恶之心　　孟子曰：“羞恶之心，义之端也”，“无羞恶之心，非人也”。的确，一个人若少了羞恶之心，他对美丑的感知就会随之变得麻木，其言行必然失范，正如一位哲人所说：“羞耻心是一种重要的道德情感”，“是一种为善而斗争的精神力量”，“是对于卑鄙无耻的事物的一种强有力的抗毒剂，是义务感和责任心的道德情绪的支柱”。　　羞恶之心带给人坚强的意志。电影《霍元甲》中的主人公就是典型的一例，当满身稚气的霍元甲被人一拳打倒在擂台上时，他顿时感受到莫大的耻辱，他发誓说：“我霍元甲一定要得津门第一”!接下来霍元甲完全变成了一个坚强的男子汉，在经历无数次残酷的自我训练后，他终于以胜利者的姿势站在了擂台上。是羞恶之心使他重新站起来，用坚强的意志书写出他辉煌的人生。　　羞恶之心带给人奋斗的动力。初出茅庐的成龙，接演了一部戏，遭到一位有名的女演员的鄙视，成龙强忍着泪给她鞠躬，感谢她配合。30年后，那位女演员早就湮灭在历史的长河中，而成龙却是唯一一位在好莱坞星光大道上留下手印、脚印的中国人。成龙在讲述他的成功之路时，出人意料地说很感谢曾经鄙视过他的人。因为鄙视激活了他的斗志，给予了他的奋斗的动力。这种源自羞恶之心的动力自然是无法阻挡的。　　羞恶之心带给人浩然正气。抗日战争中著名将领吉鸿昌有一次受国民党委派，去国外参加会议。下榻旅店时，服务员故作惊讶地说：“中国?我没有听说过!”说完便大笑，同去的一个外国军官说：“你说你是日本人不就行了?”吉鸿昌顿时怒不可遏，对那位军官吼道：“我是中国人，你难道不知道吗?”随后找来一块木牌，用英文在上面写上“我是中国人”一行字，佩戴在胸前。是羞恶之心使他不愿低头，以一身的浩然正气捍卫了民族尊严。　　羞恶之心如此重要，然而在现实生活中却有许多人不知羞恶。有的人在化公为私、中饱私囊时，他们不知羞耻；有的人在欺上瞒下、虚报政绩时，他们脸无羞色；有的身为执法人员，却干着违法勾当时，他们不以为羞，反以为荣。这样的人真可谓不知羞耻为何物。　　知羞恶易处世，忘荣辱难成人。构建现代文明社会已刻不容缓，衷心希望人