向死而在的无望——论朱湘诗歌创作的审美心理机制.docVIP

向死而在的无望——论朱湘诗歌创作的审美心理机制向死而在的无望论朱湘诗歌创作的审美心理机制口易东生(淮阴工学院人文学院,江苏淮安223001)关键词:朱湘矛盾无望死亡摘要:诗人人格矛盾和思想信念的无所依托,诗人自我身份的难以认同和确立,在诗人的诗歌中呈现出审美理想与审美意境的极为矛盾,生与死的徘徊就成为诗人心中难以排解的痛苦情节,最终诗人因存在的绝望走向生命的彼岸,完成了自己的悲剧人生.朱湘作为新诗史上格律诗派的重要人物,在现代文学史上为诗歌的纯美追求带来了新的探索,在文学史上与其他格律派诗人开创了诗歌形式探索的先河,在文学史上留下了浓墨重彩的一笔.然其诗歌审美理想与营造的审美意境矛盾,始终给欣赏者带来很大的迷惑,这实际上是诗人审美心理机制的矛盾所致.诗人在诗中对生与死的终极思考以及对死的迷恋,是诗人人格矛盾和思想信念的无所依托,诗人自我身份的难以认同和确立使然,诗人最终以自杀的方式走向生命的终极,结束了他悲剧的一生.诗人理想与现实的矛盾,在其诗歌创作中就呈现出壮美的与凄美的两种截然不同的审美意境,而凄美的意境是主要基调.在《少年歌》①和《热情》等作品中,诗人呈现仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人的人世情怀,《少年歌》中激昂的宣誓:我们恨暮气,我们是新人/要翻一阙新声,充满着一种壮怀激烈的美.为了这美好的理想,诗人激情地歌唱:我们的热情消溶去冰冻/苏醒转月宫的白兔,桂花……我们发出流星的