晋公子重耳之亡左传延展资料王靖宇从左传看中国古代.DOCVIP

晋公子重耳之亡 《左传》四、延展资料（一）王靖宇：从《左传》看中国古代叙事作品如果我们给叙事作品下一个最宽泛的定义：由故事和故事讲述者所构成的文学，那么，中国古代文学无疑包含各种各样的叙事形式。不仅古代神话、传说和历史著作等形式明显属于叙事作品，许多汉代以前的哲学著作——例如《孟子》——也可被当作关于某个哲学家的所做、所说、所想的“故事”来读。如果全面而详尽地论述如此定义的中国古代叙事作品，当然需要一部厚厚的论著，而远非这篇文章所能做到。我在本文里准备做的，只是选择《左传》这样一部作品，对它进行比较详细的分析。众所周知，《左传》是中国历史著作中最古老、最著名的范本之一，尤为重要的是，它是一部对后世叙事作品产生过巨大影响的著作。所以，较仔细地研究这部著作，不仅能使我们更了解中国古代叙事作品，而且也有助于我们对整个中国叙事传统的现解。这里，即使将讨论集中于《左传》，我也只能根据自己对这部艰深难懂的著作的初步阅读，谈一点粗浅的看法。我们都知道，关于这部著作，仍存在许多悬而未决、有待最后解答的问题：这部著作是怎样写出来的?是某个人写的，还是凭借现成的材料编辑而成的?他又是谁?这部著作是什么性质的?作者原想把它写成一部独立的著作，还是作为对《春秋》的一种解释?鉴于全面研究《左传》一书和有关的这些重大问题，需要作非常深入而详尽的、非我所能完成的探讨，这篇文章只是旨在试用一种简易的分析方法