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湖北省2017届百所重点校高三联合考试语文试题第Ⅰ卷 ?阅读题甲 ?必考题一、现代文阅读（19分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。梧桐自古被视为柔木、嘉木，是祥瑞的象征。《诗经·小雅·湛露》中以枝繁叶茂的梧桐象征君子优美的风度；《诗经·大雅·卷阿》中以凤凰、梧桐来烘托美好政治，创作于战国时期的《吕氏春秋》中还有“剪桐疏爵”的记载，将梧桐与帝王的封拜联系起来，进一步增强了人们将梧桐作为祥瑞化身的认同感。“孤桐”一词最早见于《禹贡》篇，伪《孔安国古文尚书传》在训释“峄阳孤桐”说：“孤，特也。峄山之阳特生桐，中琴瑟。”即峄山南坡生有特异的梧桐，是制作琴瑟的上好材料，此特性与峄山地貌特点及桐木的属性等密切相关。在后世文学作品中，“孤桐”之“孤”渐渐偏离特异之本意，衍变成了单独、孤单的意思。孤桐意象的衍变始于西汉枚乘的《七发》，该文在描述龙门之桐时竭力渲染梧桐的孤苦形象和险峻孤危的生长环境，以突出琴声惊心动魄的魅力，显然这一意象已不同于先秦典籍中的梧桐形象，之前象征祥瑞、美好的梧桐被孤独、悲苦的形象替代，后世作家纷纷模拟。此外，司马彪的《赠山涛》还最早将孤桐与个人的身世情感联系了起来。由于峄阳孤桐可制作琴瑟类乐器，故后人还常把“孤桐”作为琴的代称，孤桐意象由此延伸至乐声领域，最初传达的主要是治世之音、清乐之音、怀古之音。《礼记·乐记》记载：“昔者，舜作五弦之琴以歌南风，夔始制乐以赏