《敬畏自然》邓杨梅.pptVIP

本文是一篇议论性的散文，作者运用了层层推进、水到渠成的论述方法。 首先，否定“征服自然”的口号，接着比较人类的智慧与大自然的智慧，指出人类的智慧也是大自然所赋予，人类的智慧也就是大自然的智慧；进而从论智慧到论生命，指出宇宙是有生命的，人类固然是高级的生命形态，但也只是物质的一种存在方式，人类和大自然中的其他事物实在是兄弟关系；最后做出“敬畏自然”的结论。 文章的最后一段就是表达作者观点的关键语句，即作者思想观点的总结。 读完了，我们再回顾一下吧! 人类对自然有哪些不敬之举？请举例说说。 联系现实：你知道人们干了哪些“征服自然”的蠢事吗？ 毁林开荒 围湖造田 开山造田 过量捕鱼及其他野生动物 超采水资源 不合理开采矿产 ……一切破坏自然生态和向自然过量索取的行为 人类对大自然的每一步征服行动，都要遭到大自然加倍的报复。 ——恩格斯 请你拟一句环保公益广告语 环保寄语 1. 保护绿化，人人有责。 2. 破坏环境，就是破坏我们赖以生存的家园。 3. 绿色让我们快乐，让世界美好。 4. 净化空气，美好环境，从我做起。 5. 手拉手整治母亲河，心连心保护大地球 。 6. 生命诚可贵，绿色价更高。 7. 环保天天行，陪伴你我他。 8. 东西南北中，绿色在心中 。 环保寄语 9.绿色是生命的源泉，植绿护绿就是保护我们自己。 10.绿色是青春的活动，让地球到处充满绿色。 11.如果您想创造美好的家园，请您从现在开始保护我 们现在的家园。 12．我们爱护今天的自然，自然呵护我们的明天。 存一分敬畏， 留一分安全。 段意 观点 * 课内练习 * 语言品味 * 语言品味 * 语言品味 * 小结 * 课外延伸 敬畏自然 严春友 一直以来，人类对自己创造的几千年的灿烂文明和今天高度发达的科技而感到无比骄傲自豪，各民族都以展示自己的文明与智慧为屹立世界的重要筹码。而现代人更是目空一切地不断膨胀人类私欲而不顾自然的危机，更忘乎所以地藐视自然的力量。在这样的情况下,学习这篇《敬畏自然》可能会使人类被欲望燃烧的头脑冷静一下。 ——严春友 严春友，男，1959年5月生于山东省莒县。分别毕业于山东师范大学历史系、北京师范大学哲学系，获历史学学士学位、哲学硕士学位和哲学博士学位。现在北京师范大学哲学与社会学学院工作。主要论著有：《宇宙全息统一论》、《精神之谜》等。 不自量力 咫尺 鲲鹏 蓬蒿 狼藉斑斑 不过尔尔 相形见绌 高深莫测 不值一提 精巧绝伦 混淆 美味佳肴 liàng zhǐ kūn hāo jí ěr chù cè tí lún xiáo yáo “尊敬”、“敬重”、“恭敬”。是各种推崇之 心的涵盖，这个词还包含一种深深的爱护、 珍惜和依恋之情。 “畏”— “怕”“畏惧”之意。 “敬畏”— 作者鲜明地表达了这种“怕”是由于“敬”—“爱”—“惜”到了极点之后的“怕失去”“怕破坏”、“怕改变” 这是从美好的浓情中析出的“怕”，这包含了作者对自然力量与神秘的崇拜之情，反映一种重新思索人与自然关系的谨慎谦虚的态度。 本文是一篇议论性的散文 “敬”— 议论性散文： 它不同于抒情性 散文 , 也不同于一般议论文。这种 文体主要使用议论这种表达方式 , 内容是议论的 , 通篇有论述的理路 , 有 论点 、 论据 、 论证 ，但是它有 一个显著的特色，就是富有文学 色彩，讲究形象的语言、文学的 语言，有浓郁的抒情成分和感情 色彩。就是用文学的、抒情的语 言写的议论文。 议论文三要素 作者见解、主张 论证论点的材料(事实论据、道理论据) 用论据证明论点的过程与方法 （举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证） 议论文的基本结构 提出问题（引论）分析问题（本论）解决问题（结论） 走进 论点 论据 论证 整 体 感 知 反复默读课文，思考： 1、本文谈论了什么问题? 2、找出每一段中表达作者观点的关键语句，然后总结作者的思想观点。 本文谈论的是人与自然的关系。强调 了人类宣称“征服自然”，实在是自不量力 的狂想。 论历史： 论关系： 论智慧： 自然的智慧是大海 人类的智慧是水滴 与作者对话 宇宙至少已有200亿年 人类永远只是一个天真幼稚的孩童 人类是大自然机体上普通的一部分 下面的关键语句，你找到了吗？ 1、反对征服自然的说法，认为人的智慧仅是大自然智慧这沧海中的一滴。