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浅谈在小学语文教学中语感有效培养 　　摘 要：语感是对语言的一种直觉思维能力。即通过语言的表层意义迅速而准确地捕捉到语言的深层意义。语文教学以语言实践能力训练为中心，而语言实践能力的训练又以语感训练为中心。语感的强弱直接体现学生阅读文章和体会思想感情的能力，反映学生的语文修养。因此，对学生加强语感培养，不仅有助于提高学生阅读、鉴赏文章的能力，而且有助于提高学生的语言表达能力。本文将从感知、理解、积累、运用四个层面浅谈自己的体会及教法，探索语文教学中的语感有效培养。 　　 关键词：语感 感受 理解 积累运用 　　《语文课程标准》中明确指出“让学生具有独立阅读的能力，注重情感体验，有较丰富的积累，形成良好的语感。”那么何为语感？语感就是比较直接、迅速地感悟语言文字的能力，是语文水平的重要组成部分。它是对语言文字分析、理解、体会、吸收全过程的高度浓缩。语感的能力具备了相当的水平，在实际应用中表现为一接触语言文字，即产生正确的全方位的丰富的直感：在阅读时，不仅能快速、敏锐地抓住语言文字所表达的真实信息，感知语义，体味感情，领会意境，而且能捕捉到言外之意、弦外之音。而语感能力差的，接触语言文字时，在运用惯常的分析理解手段之前，仅能领略其所承载内涵的一鳞半爪，甚或曲解其意。当代学者王尚文在其成名专著《语感论》中指出“语感，运用不同的标准，可以分为不同的类型。着眼于言语作品不同的形态，语感可分为口语语感和书面语感两类。综合两种标准，可以分为以下四种：口语输出型，即口语语感;口语输入型，即听觉语感;书面语输出型，即笔头语感;书面语输入型，即视觉语感。”由此可见，语感就是一个人对语言文字的敏感能力，这种能力贯穿于听、说、读、写之中。如何才能有效的培养学生的语感？笔者以为应从以下四个方面循序渐进，有效培养： 　　一、呤哦讽诵，有效的感知语言 　　“呤哦讽诵”是传统读书的基本技法之一，即让学生放声诵读，读得正确、流畅，沉浸其中，读出文章的味道。对此，教师首先应该率先做好示范朗读，范读是“把文本中的神情理趣在声调婉曲中传达出来，让学生耳与心谋，得到深切而又整体的了解。”为了增加融情范读，传染语感的效果，教师也可借助网络资源下载一些优秀的朗诵艺术家的原声朗诵，例如林如朗诵的《长征.生命之歌》，声情并茂，具有极强的感染力。其次，教师还应指导学生披情入文，熏陶语感。抑扬顿挫的披情入文式的朗读，若能真正做到“文章读之极熟，则与我为化，不知是人之文，我之文也。”，那么学生在潜移默化，熏陶感染的影响之下，他们对于语言的感受、领悟能力则会迅速的有效提高。 　　二、品味赏析，有效的理解语言 　　南宋博学大儒朱熹曾言“看文字，自用功夫……久之自得，盖蓄积多者，忽然爆开，便自然通。” 　　所以，教师应善于指导学生品味赏析语言文字，潜心体会，涵咏品味文学作品。通过多角度、全方位的感知、体味、理解，培养学生对语言文字敏锐的感受及理解能力。 　　1.揣摩比较，体味语感 　　我们祖国的汉语言文字博大精深，内涵、意蕴丰厚难测。字词变幻乃至语序变化都会产生鬼斧神工的奇特效果。诸如“屡败屡战”与“屡战屡败”微变之中所体现的战斗意志和信心之变，《诗？关雎》中“参差荇菜，左右流之”中的“流”和下节的“采”、“?d”巧变而导致其蕴涵的女主人公情感和心理的微妙变化。凡此种种，唯有慧眼妙识，灵犀妙悟者才能体会其独具神思匠意的语感。 　　2.分析语境，激发语感 　　任何语言文字皆不能脱离特定语境，架空抽象解释。例如鲁迅《藤野先生》中讽刺清国留学生盘辫子的丑态时所用的“标致”词，倘若脱离特定的历史背景和语言环境，则难以体会作者“我以我血荐轩”的伤时爱国之情。又如讲授《在烈日和暴风雨下》这篇文章时，笔者以“坐车的仿佛死在了车上，一声不出地任凭车夫在水里挣命。”中的“挣命”一词为突破口，让学生展开讨论，激发他们的语言感受，深化了对文章主旨的理解。 　　3.展开想象，拓展语感 　　“佛以一音演说法，众生各得其解”，同一篇文章因阅读者的个人阅读层次会而“见仁见智”。故而引导学生展开丰富的想像，拓展语感极为必要。例：《木兰诗》中写到木兰凯旋时“归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎;愿驰千里足，送儿还故乡”，通过老师指出“堂、强、郎、乡”等关键点，就能使学生从直觉上感受到木兰欢乐愉快的心情。比较孰优孰劣，在分析对比中拓展了学生的语感能力，激发了学习语感的探究欲望。 　　三、诵读记忆，有效的积累语感 　　语感的形成是一个锱铢积累、厚积薄发的过程。有效的诵读记忆应该视为关键。 　　1.不求甚解，熟读成诵 　　晋陶渊明曾言“好读书不求甚解”，此意并非得鱼忘筌，而是指阅读中应取其精髓，享受文字带来的精神愉悦。此法在培养学生有效的积累语感方面也可一用，当前的学生因知识