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从存在主义看教育摘要：存在主义教育思想源于存在主义哲学，其核心内涵是人的自我生成和自我实现。通过对存在主义教育思想基本思想的认识，了解其内容的合理性及不足之处。关键词 存在主义 教育思想 个人主义 自由存在主义教育是一种以存在主义为其哲学基础的教育理论，20世纪中期流行于美国和世界各国。存在主义是一种把人的存在当做其基础和出发点的哲学，存在主义者所说的“人的存在”，是指个人主观的“自我意识”。存在主义哲学的基本论点是萨特提出的名言；“存在先于本质”。这就是说，人首先存在着，通过他自己的自由选择而决定他的本质。存在主义也是一种危机哲学，他的产生和发展在不同程度上与以下现象有关：随着资本主义社会的矛盾和危机的不断迭起，人们受到各种威胁和磨难，人们遭到的损害日益加剧。由于存在主义强调重视研究和解决“人”、“主体”、“生存”的问题，因而也被认为是一种“人道主义”。从整体和实质上看，存在主义具有主观唯心主义、非理性主义和极端个人主义等特征。第二次世界大战后，德国教育人类学家博尔诺夫、美国教育家尼勒把存在主义应用于教育理论，形成了存在主义教育思想。存在主义教育的主要理论可以概括为五个方面；一、教育的本质和目的在于使学生实现“自我生成”实证主义注重对经验现象的“客观”描述和还原主义方法论；结构主义则结合现代自然科学对事物进行整体研究的趋势和成果，将整体性的观点和方法引入社会和人文科学，从结构与要素的关系中去理解现象。而存在主义以主体存在为中心来看待世界；强调人的存在,即强调所谓人的生成，甚至认为“教育即生成”，主要关注人的本质的实现。这同杜威的儿童中心论，强调儿童是教育的出发点有点相似，都注重对个体本身的发展。存在主义教育代表人物之一的布贝尔也曾说过：“教育的目的不是告诉后人存在什么或必会存在什么，而是晓喻他们如何让精神充盈人生，如何与’你’相遇。”可见教育应以个体的发展为中心，教育应该为个体自身发展服务的。二、强调品格教育的重要性存在主义重视品格教育。所谓品格是指一个人的行动是出于他的整个质量，他的特点就是在于他是按照向他这个积极主动的人进行挑战的每一情境的独特性而做出反应的，是介于一个人的本质和他外表之间的特殊纽带。品格教育实际上也就是品德教育。在杜威看来，道德是民主社会最基本和最宝贵的柱石；道德过程和教育过程是同一的。广义地说，道德教育就是教育。可见其道德教育的重要性。在某种意义上说，存在主义几乎把品德教育视为教育的唯一内容，因此要求学校修改其对知识的看法。因此，存在主义认为课程的主要内容应是关于哲文学、哲学、历史和艺术方面的科目，因为这些科目更适合于学生“自我”发展的要求，更有助于学生实现“自我完成”。三、提倡学生“自由选择”道德标准在学生的自由方面，进步主义教育指责发挥教师作用就是压抑儿童民主、自由。永恒主义也主张自由教育，强调教育的最高目的在于发展共同的人性，反对学校和教育对社会的一位适应。但是永恒主义注重人的理性发展，相对忽视人的身体和情感教育。要素主义教育者巴格莱则强调教师在教学过程中的权威地位，他认为不能凭学生自己的兴趣和爱好行事，教师在教学过程中对学生的管束是正当的。这是因为教师相对于学生而言，在掌握知识和社会经验方面更为成熟，能更清晰的识别和欣赏人类文化中的价值，因此教师应该在教学过程中居于主导地位。他认为学生的自由并不是教学的手段，而只是教学过程的目的与结果。但是要素主义却过分的强调了教师权威、书本中心和学校纪律，走到了另一个极端。在这一问题上，存在主义者认为，教育应培养人做出自我选择的能力。如果一个人允许社会或社会的任何机构把各种价值强加于他，那么这个人就就失去了真实性和人性。因此，学校教育要告诫学生，一切幸福都来自自己的选择和创造。学校要问学生提供自由、合乎道理的选择机会，要鼓励和帮助每一个人自由地决定自己的选择，鼓励和帮助每一个人自由地成为他自己。存在主义者强调自由，甚至认为“人就是自由”，尤其是强调每个人都有自我选择的自由。但有些存在主义者也认为，人的“存在”和“生成”离不开世界和社会，每一个人在充分的行使自由时，都必须考虑自己与世界的关系，必须对自己的行动负责，即自由与责任并存，只有这样，个人才能与世界“合为一体”，并真正的实现他自己。可见存在主义所谓的自由也并非完全的自由，个人要为自己的自由负责。这同卢梭一样，卢梭强调人具有自由的天性，但是他反对把自由与放纵混为一谈，而主张“有节制的自由”。这样在给学生自由发展的同时，又加以规范，避免朝着坏的方向滑落。四、主张个别教育的方法新行为主义中的一些教学程序的重要原则，如教材的循序渐进，个别化的安排组织，教学适合个人特点，让学生按自己的能力、速度学习，以有效的积极强化手段调动学生的学习积极性和主动性。这些都是个别教育的体现，同样的，存在主义教育以极端个人主义的存