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量词使用及其文化探源
量词使用及其文化探源 [摘 要]量词是东亚及东南亚语言的一个类型特征,印欧语中鲜有量词。文章介绍了汉语量词的分类、使用法则,并着重从民族文化和修辞学的角度来探索量词产生、演化、发展的脉络。 [关键词]量词、模糊语言、修辞 中图分类号:H15 文献标识码:A 文章编号:1009-914X(2014)33-0230-01 一、引言 “量词之说,始于黎锦熙的《国语文法》。”①书中提到:“量词,表示数量的名词,添加在数词之下,用来做所计数的事物之单位。”②量词是表示人、事物或动作的单位的词。古代汉语和现代汉语一样,都可分为物量词和动量词。 二、汉语量词的分类、使用法则 (一)物量词是表示人或事物单位的词。如:寸、尺、仞、石等。 ⒈物量词与数词结合往往放在名词前。这是物量词使用中最常见的一种形式。 如:①今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也。《孟子?告子上》 ②大王诚能捐数万斤金行反间。《史记?陈丞相世家》 ⒉数量词与数词结合用在名词后。(这在古代汉语中也比较常见。) 如:①不稼不穑,胡取禾三百廛兮?《诗经?魏风?伐檀》 ②冉子与之粟五秉。《论语?雍也》 ⒊世上的事物,有可以记数的,有不能计数的。 可以计数的,在古代汉语中,能直接用数字来表示数量。 如:①“三人行必有我师焉。”(《论语?述而》)。 ②“十目所视,十指所指。”(《大学》)这些无须用量词也能表达清楚。 不能计数的,如各种物质,必须依靠种种度量衡单位,或方便借用的量器,才能计数。 如:①“一尺布尚可缝,一斗粟尚可舂,兄弟二人不相容。”(《史记?淮南厉王传》) ⒋有一些抽象的观念,可以直接加数字,如:“俗传顾恺之有三绝:才绝、画绝、痴绝。”《晋书、顾恺之传》 (二)动量词是表示动作单位的词。如:遍、声、次、趟、番等。 ⒈动量词与数词结合用在动词前。 如:①“此曲只应天上有,人间能得几回闻?”(杜甫《赠花卿》) ②“行云数番过,白鹤一双来。”(庾信《咏画屏风》) ⒉动量词与数词结合用在动词后。 如:①“大笑亿千场”(李白《短歌行》) ②“凡为人主,宜写一通,置之身侧(《后汉书?崔实传》) ⒊在表示动量的方法中,应当注意的是,古代汉语中表动作、行为发生两次,用“再”,但不出现动量词。这点与现代汉语不同。“再”表示“重复”,相当于现代汉语中的“复”、“又一次”。 ①“一鼓作气、再而衰、三而竭。”(《左传?庄公十年》) ②“孔子再拜趋走,出门上车。”(《庄子?盗跖》) “先秦时表动量就将数词置于动词前,不用量词。古代汉语中动量词出现得较晚,一般都认为产生于汉代以后。在动量词没有产生时,表示动量的方法是,数词直接用在动词前。”③在动量词没有产生时,表示动量的方法是,数词直接用在动词前。如:“凡六出奇计”。 (三)量词缺乏独立性,一般不能单用,这点与现代汉语相同。量词与数词结合,可作句子主语、谓语、宾语、状语、补语。 如:①大贝四寸八分以上,二枚为一朋。(《汉书?食货志下》) (主语)(宾语) ②太行王屋二山,方七百里,高万仞。(《列子?汤问》) (谓语) (谓语) ③毛先生以三寸之舌强于百万之师。(《史记?平原君虞卿列传》) (定语) ④九度附书向洛阳。(杜甫《天边行》) (状语) (四)古今度量衡的单位名称基本一致,但实际内容却有变化。文言今译时,如果不顾时代特点,不查证有关资料,便会背离事实。 如:①“亮躬耕垄亩,好为《梁赋吟》。身长八尺。”(《三国志?诸葛亮传》)“身高八尺”在这里就应该译为:个子有五六尺高。 ②“自三峡七百里中,两岸连山,略无缺处。”(《水经注?三峡》)这里的“七百里”就应该译为:四百多里。 三、量词使用新象 现代量词使用的频率是大大提高了。上古汉语是一种十分简洁的语言,常常以字表词,数词直接用在名词前来修饰名词。 如果从量词发展的源头看,量词源自名词动词。如果从民族思维和语言的发展形势看,量词的使用是汉语“双音节化”走式的一个结果。现代汉语中,除了那些政府法令规定、不许有丝毫差错的度量衡之外,还产生了其他许多借用来的量词。 四、量词的文化探源 在古代由于物质生产的有限经济相对比较落后,人们的视野思维并不开阔因此涉及到“数”、比较小,“量”也不需要十分准确,所以量词十分有限。“物量词在甲骨文中就已出现,但在秦以前的著作中用得并不多”。⑥汉代以后,量词用得较多。这其中最主要的一个原因就是物质生产的高度发展。“较物量词而言,动量词出现较晚,真正的动量词,如:“次”、“回”、“趟”等,大约在唐以后才出现”。⑦ 从量词的起源看,量词是反应一个民族物质文明发展状况的标尺。物质生产
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