教师生活随笔 认真做事，简单做人.docxVIP

教师生活随笔 认真做事，简单做人　　“认真做事，简单做人”这句话是我的座右铭，座右铭人人都有，不同的经历，不同的志向，不同的情趣，其座右铭是大相径庭的。比如说“人为财死，鸟为食亡”，“宁可花下死，作鬼也风流”，还有曹操的“宁可我负天下人，不可天下人负我”更有甚者，恒温的“不能流芳百世，亦当遗臭万年”等等，不一而足。这也应了孔子先生的一句话：“何伤乎，亦各言其志耳。”　　人生在世，总是要寻些事做，可能为了谋生，可能为了消遣，也可能兼而有之。人一旦是无事可做，终日混混僵僵，那这类人大可归于“行尸走肉”，不可以“人”视之。既然要做事儿，就要把它做好，大凡天下有成就之人，莫不是做事认真，专一，专注，专业。毛主席曾经说过，世界上最怕“认真”两字，这是为什么吗，认真首先是态度上，能够以客观的态度对待事物，既不盲目夸大，也不漠然视之。其次是方法上，中国有句老话“识其性乃能与之居”，对待问题，应综合分析，既要知道事物的来龙去脉，又要考虑该事物的周边环境。既要辨证，又要全面地看待事物的变化与发展。兵来将挡，水来土挡也就是说的这个道理。简言之，人是通过做事来体现自已的存在价值的，而做事的能力也是自已在社会上立脚和发展的核心竞争力。　　 人是世界上最为复杂的动物，一位哲人曾说过“人是各种社会关系的总和”，这句话非常经典。也正因如此，人与人相处也是最复杂的问题，说者无心，听者有意。一句不经意的话会带来不可预测的后果，清前期一个读书人写过“清风不识字，何故乱翻书”竞惹来了杀身之祸。但我们也不犯不着“道路以目”，该说还得说，要不要这嘴巴何用？孔老夫子提前就给我们准备好了两条基本原则：“已所不欲，勿施于人”和“已之所欲，施之于人”，遵循这两条，就可以简单做人了。　　“认真做事，简单做人”这句话是我的座右铭，座右铭人人都有，不同的经历，不同的志向，不同的情趣，其座右铭是大相径庭的。比如说“人为财死，鸟为食亡”，“宁可花下死，作鬼也风流”，还有曹操的“宁可我负天下人，不可天下人负我”更有甚者，恒温的“不能流芳百世，亦当遗臭万年”等等，不一而足。这也应了孔子先生的一句话：“何伤乎，亦各言其志耳。”　　人生在世，总是要寻些事做，可能为了谋生，可能为了消遣，也可能兼而有之。人一旦是无事可做，终日混混僵僵，那这类人大可归于“行尸走肉”，不可以“人”视之。既然要做事儿，就要把它做好，大凡天下有成就之人，莫不是做事认真，专一，专注，专业。毛主席曾经说过，世界上最怕“认真”两字，这是为什么吗，认真首先是态度上，能够以客观的态度对待事物，既不盲目夸大，也不漠然视之。其次是方法上，中国有句老话“识其性乃能与之居”，对待问题，应综合分析，既要知道事物的来龙去脉，又要考虑该事物的周边环境。既要辨证，又要全面地看待事物的变化与发展。兵来将挡，水来土挡也就是说的这个道理。简言之，人是通过做事来体现自已的存在价值的，而做事的能力也是自已在社会上立脚和发展的核心竞争力。　　 人是世界上最为复杂的动物，一位哲人曾说过“人是各种社会关系的总和”，这句话非常经典。也正因如此，人与人相处也是最复杂的问题，说者无心，听者有意。一句不经意的话会带来不可预测的后果，清前期一个读书人写过“清风不识字，何故乱翻书”竞惹来了杀身之祸。但我们也不犯不着“道路以目”，该说还得说，要不要这嘴巴何用？孔老夫子提前就给我们准备好了两条基本原则：“已所不欲，勿施于人”和“已之所欲，施之于人”，遵循这两条，就可以简单做人了。　　“认真做事，简单做人”这句话是我的座右铭，座右铭人人都有，不同的经历，不同的志向，不同的情趣，其座右铭是大相径庭的。比如说“人为财死，鸟为食亡”，“宁可花下死，作鬼也风流”，还有曹操的“宁可我负天下人，不可天下人负我”更有甚者，恒温的“不能流芳百世，亦当遗臭万年”等等，不一而足。这也应了孔子先生的一句话：“何伤乎，亦各言其志耳。”　　人生在世，总是要寻些事做，可能为了谋生，可能为了消遣，也可能兼而有之。人一旦是无事可做，终日混混僵僵，那这类人大可归于“行尸走肉”，不可以“人”视之。既然要做事儿，就要把它做好，大凡天下有成就之人，莫不是做事认真，专一，专注，专业。毛主席曾经说过，世界上最怕“认真”两字，这是为什么吗，认真首先是态度上，能够以客观的态度对待事物，既不盲目夸大，也不漠然视之。其次是方法上，中国有句老话“识其性乃能与之居”，对待问题，应综合分析，既要知道事物的来龙去脉，又要考虑该事物的周边环境。既要辨证，又要全面地看待事物的变化与发展。兵来将挡，水来土挡也就是说的这个道理。简言之，人是通过做事来体现自已的存在价值的，而做事的能力也是自已在社会上立脚和发展的核心竞争力。　　 人是世界上最为复杂的动物，一位哲人曾说过“人是各种社会关系的总和”，这句话非常经典。也正因