25《短文两篇·夸父逐日·共工怒触不周山》ppt.ppt

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25《短文两篇·夸父逐日·共工怒触不周山》ppt.ppt

译文: 夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴,想要能够喝些水,就到黄河、渭水喝水;黄河、渭水的水不能满足他,他又到北方的大湖喝水。他没有到达大湖,就在半路因口渴而死了。他丢弃的手杖,变化成为了一片桃林。 1.文中说夸父神奇在哪里? ①和太阳竟跑 ②喝干黄河和渭水仍不解渴 ③死后,其手杖化作了一片桃林 2.文中说夸父把黄河和渭水一下子喝干,运用一种怎样的写法? 夸张。 夸父敢于与日逐走,善于奔跑,突出他的口干舌燥和艰辛劳苦。 3.对“弃其杖,化为邓林” 的结尾,你觉得好在哪里? 以富有诗意的想象力,丰富了这一神话的内涵,丰满了夸父的形象,表现了一种勇敢追求、死而后已、甘为人类造福的精神,使整个神话更具有浪漫主义的魅力。 夸 父 余光中 为什么要苦苦去挽救黄昏呢?那只是落日的背影。 也不必吸尽大洋与长河,那只是落日的倒影。 与其穷追苍茫的暮景,埋没在紫蔼的余烬,——何不回身挥杖, 迎面奔向新绽的旭阳,去探千瓣之光的蕊心? 壮士的前途不在昨夜,在明晨,西奔是徒劳,奔回东方吧, 既然是追不上了,就撞上! 所谓“追不上”,也并不表示结束,面对人生的困境与僵局,不是一味的勇往直前,浪掷生命于错误的目标上,而是冷静理性地思索确认方向追逐希望,一切都将有峰回路转的突破。(转换思维的视角,便柳暗花明。这就是逆向思维。) 打开你的知识库,我们来比一比吧。 神话故事中还有夸父这样的人物吗? 《精卫填海》中的精卫 《女娲补天》中的女娲 《大禹治水》中的大禹 《后羿射日》中的后羿 《淮南子》 据传说,颛顼是黄帝的孙子,他聪明敏慧,有智谋,他统治的地盘很大,在民众中有很高的威信。与颛顼同时,有个部落领袖,叫做共工氏。(传说他是二人首蛇身,长着满头的赤发,他的坐骑是两条龙。)据说共工氏姓姜,是炎帝的后代。他对农耕很重视,尤其对水利工作更是抓紧,发明了筑堤蓄水的办法。 颛顼部不赞成共 相关资料: 工氏的做法。认为共工氏是不能自作主张的。于是,颛顼与共工氏之间发生了一场十分激烈的斗争。   要说这两个人比起来,力气上,共工氏要强;论机智,他却不如颛顼。颛顼利用鬼神的说法,煽动部落民众,叫他们不要相信共工氏。当时的人对自然知识缺少了解,对鬼神之事都极为相信,不少人上了颛顼的当,共工氏不能得到民众的理解和支持, 但他坚信自己的计划是正确的,坚决不肯妥协。为了天下人民的利益,他决心不惜牺牲自己,用生命去殉自己的事业。他来到不周山(今昆仑山),想把不周山的峰顶撞下来,来表示自己的坚强决心。共工氏英勇的行为得到了人们的尊敬。 “不周山”何意? 不,表否定;周,周全,完整;山,高与地平面的自然隆起。不周山,就是不完整的山。这山一有名字,就不完整。共工氏怒触不周山,怒触的时候,这山就叫不周了。 读文,字词疏释: 昔( )者共工与颛顼争为帝,怒而触( )不周之山,天柱折,地维绝( )。天倾西北,故( )日月星辰移焉( );地不满东南。故水潦( )尘埃归焉。? 从前 碰,撞 断 所以 这里,那里 积水 【课文翻译】? 从前共工与颛顼争做帝王,(共工在大战中惨败,)愤怒地撞击不周山,支撑着天的大柱子折断了,拴系着地的大绳子也断了,(结果,)天向西北方向倾斜,所以日、月、星辰都向这里移动;地向东南方向下塌,所以江河道路上的流水尘埃都在这里汇集 。 问题探究: 1.了解文章的内容之后,在你的心目中,共工是一个怎样的人? 勇敢,坚强,敢于挑战权威,愿意牺牲自己来改造山河,具有大无畏的英雄气概。 2、夸父和共工共同的特点是什么? (1)夸父和共工都很勇敢、坚强,敢于挑战权威。 (2)夸父和共工愿意牺牲自己来改造山河。夸父死后弃其杖,化为桃林,为后人止渴;共工为了广大人民的利益,兴修水利,发展农耕,不惜牺牲自己的生命。 ??? 他们都是神话传说中的华夏民族的英雄。 小结: 关于共工氏和颛顼争夺帝位,怒撞不周山的传说,已经流传了两千多年。在那个时候,我们的祖先尚不知如何解释各种各样的自然现象,因此在自然面前是那样的无力,因此把各种疑惑归之于神的存在,自然之力被形象化,人格化。 所以创造了神话传说,歌颂心目中的英雄,也就塑造出了神话中盘古、女娲、黄帝等等传奇人物来。 尽管他们都是神话传说中的人物,但在他们身上所体现出来的英雄气概和为民造

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