四年级特色课程教学设计-宜兰宜兰中山国小.DOC

四年級特色課程教學設計 宜蘭縣中山國民小學四年級學校特色課程教學計畫綱要表 學 期 主 題 社區廟宇 單 元 名 稱 廟宇的歷史 配 合 領 域 社會領域 設 計 者 朱瑞珍 上課節數 6節 教學目標 1.從廟宇的歷史演進，了解廟宇與社區居民生活的關係。 2.引導小朋友建立或思考廟宇的信仰態度，進而能尊重不同的信仰。 節別 單元名稱 教學大綱及評量方式 (含時間分配) 能力指標 融入議題 十大能力 一至 三 廟宇的歷史 【活動一】說說社區廟宇的印象10’ 【活動二】介紹昭應宮小檔案30’ 【活動三】介紹文昌廟小檔案40’ 【活動四】介紹城隍廟小檔案40 1-2-1 1-2-3 2-2-2 4-2-1 環境教育 一、二、四、六 四至六 廟宇的歷史 【【活動一】介紹五穀廟小檔案 40’ 【活動二】介紹碧霞宮小檔案40 【活動三】心得分享與討論40 1-2-1 1-2-3 2-2-2 4-2-1 環境教育 一、二、四、六 宜蘭縣中山國民小學四年級學校特色課程教學計畫 學期主題 社區廟宇 單元名稱 廟宇的歷史 上課時間 240分鐘 設計者 朱瑞珍 教學目標 從廟宇的歷史演進，了解廟宇與社區居民生活的關係。 引導小朋友建立或思考自我對廟宇的信仰態度，進而能尊重不同的信仰。 參考資源 .tw四結國小 宜蘭縣鄉土教材 教 學 活 動 教學 資源 教學方式 時間 分配 個別 分組 全體 一、準備活動 學生分組介紹蒐集社區廟宇的小檔案。 二、發展活動 【昭應宮 (俗稱宜蘭媽祖宮)】小檔案： 地點：宜蘭市中山路 神明：媽祖、三大長老 大事紀： 建於清嘉慶十三年(一八O八年)，195歲的古老建築，三級古蹟！ 道光14年，地方上的勘輿術士認為此廟應改為面向山，民間傳說廟宇改像會改變當地文運，而昭應宮改向後宜蘭便在1868年出了首位進士楊士芳。昭應宮便成了全省唯一不面海的媽祖廟。 清代宜蘭古城中心位置所在，所以官府的告示諭令也選在此處張貼。 三大老故事 參訪 照片 圖片 鄉土教材DVD 分組 全體 10 30 【文昌廟】小檔案： 地點：文昌路６６號 神明：由主祀文昌帝君的文昌廟和主祀關公的武聖廟（習武者的保護神）合成。 大事紀： （1）對聯「文昌做文公自古蘭陽文教盛；武聖興武德民心華孝武功揚。」文昌廟是專管考試的專業廟，建於嘉慶二十三年（西元一八一八年）， （2）左側是仰山書院，右側是武聖廟，武聖廟的右側是考棚遺址，是宜蘭文風的搖籃，而宜蘭最早的北管，「福路派」子弟館也設於此。使噶瑪蘭由開墾時期進入文教時期。 （3）蘭陽聞風冠全臺：道光二十二年（一八四Ｏ年）噶瑪蘭出了第一個舉人黃纘緒，門楣仍高懸「文魁」匾。農家子弟楊士芳高中進士，門額上有「進士第」三字。 （4）每逢考季，文昌廟會有許多考生準備供品來此拜拜，祈求文昌帝君相祐金榜題名。 【城隍廟】小檔案： 地點： 宜蘭市城隍街１２號 神明：供奉城隍爺、六位執事官、文武通判、七爺、八爺 大事紀： （1）清嘉慶１８年(1813)，宜蘭古城興建完成不久 ，官民即合力捐建本廟，由於城隍廟屬陰廟，所以在建築上採取較低矮、具壓迫感的設計。 （2）每年農曆二月初八的迎城隍，是宜蘭市內最重要的迎神活動，現在改為二年一次。 （3）警示意味的對聯，諸如：「爾有昧良的事，心內鬼到處生來。天無縱惡之條，網中人何時漏卻。」「問心無愧怕我爺爺什麼？作事有差求爾奶奶何為？」等，顯出人們對這位陰間神明的敬畏。 照片 投影片 40 40 【五穀王廟】小檔案： 地點：神農路７２號 神明：神農帝 大事紀： （1）嘉慶17年（ 西 元 1812 年 ）宜蘭設廳後，通判翟幹依清代體制奉建先農壇於南門外供奉神農大帝。 （2）咸豐八年通判富謙於原址重建目前在廟的右前方樹立著一座『重建先農壇碑』，上面即記載著有關當年建廟的種種事宜。先農壇今已傾頹不存，目前所見五穀廟為近代所建。 （3）每年仲春時由地方官率領祭祀，因當時是農業社會，祈求豐年國泰民安之故。 【碧霞宮（岳武穆王廟）】小檔案： 地點：城隍街５２號 神明：岳飛 大事紀： （1）一八九九年地方人以宣揚忠孝節義、喚醒國魂士，經進士楊士芳發起創建，敬祀民族英雄岳飛，旨在提倡忠、孝、節、義，取「碧血丹心望曉霞」之義，定為「碧霞宮」。 （2）祭岳大典： 全省奉祀岳武穆王的廟宇有七 座，但在每年岳王誕辰時，舉行「三獻釋奠大禮」 ， 且舞「武佾舞」者，僅宜蘭碧霞宮。 （3）自建立後，碧霞宮從事宣講勸善與賑救濟世的工作迄今。 三、評量 （一）、可以用什麼方式了解一間廟的來龍去脈。 （二）整理資料：　　　能將所找的資料整理成報告格式。 照片 照片 40 40 40 宜蘭縣中山國民小學四年級學校特色課程教學計畫綱要表