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学习孔子高效课堂
学习孔子高效课堂 一日上午,孔子带领子路、子贡和颜回出游,四人登上农山山顶,孔子招呼弟子坐下后很感叹地说:“春天是言志的季节,今天你们三个都在这儿表达一下各自的心愿吧,没有什么不能说的。看谁的心愿好,我从中选择好的。” 听老师一说要畅谈各自的远大抱负,而且还要从中甄别优劣,学生们马上来了精神。大师兄子路第一个响应老师的号召,他疾步上前,慷慨激昂地说道:我愿意秉持像月亮一样洁白的帅旗,率领一队人马与敌人作战,一定能拔取敌军的军旗,割取敌人的左耳计数报功。这一点只有我仲由能做到,老师您就让颜回和子贡这两个人跟着我吧!说完,子路回到座位上,显出一副很满足的样子。 孔子说:“多么勇猛啊!仲由。” 一看老师夸奖子路,子贡便想把大师兄比下去,他快步上前,高声说道:“我希望齐楚两国在广阔的原野上交战,眼看就要拿起武器交手时,我在中间斡旋,陈述利害关系,以消除两国的祸患。这样的事只有我能做得到。老师,您就让子路、颜渊跟着我吧!”说完,子贡很自信地回到自己的座位上。 子路一听在这种两军对垒的情势下,子贡让自己跟着他干,马上站起来反驳道:“凭我的勇力和本事,横扫三军如卷席,怎么能让我屈尊跟着你干?你跟着我干还差不多!” 子贡一听子路挑战自己的志向,当仁不让于师兄,他站起来对子路说:“你是领兵打仗的,我是军师,你不听我的听谁的?” 看着他俩争论,颜回面带微笑,默不作声,孔子高兴得笑出了声。子路和子贡谁也说服不了谁,他们俩目不转睛地盯着老师,盼望着孔子对子贡志向的评价。 孔子看着子贡,又瞟了瞟子路,笑容满面的说:“好一个子贡,多么有口才啊!” 听完师哥、师弟的心愿,一向以“无伐战,无施劳”为人生原则的颜回闭口不谈。 看到自己最喜爱、最看重的弟子关键时刻掉链子,孔子有些急了,赶紧督促他说:“回,向前来,为什么只有你不谈谈心愿?” 颜回这才站起身上前几步,边给老师施礼边回答道:“文武两方面的事,子路和子贡都已经说过了,我还说什么呢?” 孔子说:“虽然他们说了,不过是各自谈谈自己的志向,你说说看。”孔子继续鼓励他开口言志。 颜回这时才回答说:“我希望能辅佐贤明的君主,施行父义、母慈、兄友、弟恭、子孝这五种教化。用礼乐教导民众,让百姓不用去修建城墙,无须越过护城河去打仗,将刀剑枪戟铸成农具,在原野湖畔放牧牛马,夫妇没有因分别而相思的痛苦,天下永远没有战争的灾难。这样,仲由就没有地方施展他的勇力,而端木赐也没有地方发挥他的口才了。” 好一个颜回,不鸣则已,一鸣惊人!听了颜回的心愿,孔子表情庄重地说:“颜回的这种德行是多么美好啊!” 子路还记着老师刚才的话,于是举手行礼问到:“老师,您选择哪一种想法呢?” 孔子稍作斟酌,最后一锤定音:“不耗费钱财,不危害百姓,不用说太多的话,这样来治理国家,只有颜回能做得到。” 听到老师的选择,一种失落感袭上子路心头,一丝阴云从子贡脸上掠过。但他俩不得不承认,在这次与颜回的PK中他们确实略逊一筹,这会让他俩从中悟出不少东西来。 谈到这个富有诗意、令人心生感动的故事,让我想到了当前正风靡全国中小学的高效课堂教学模式,如杜郎口中学自主创新的“三三六”模式、昌乐二中的“271模式”兖州一中的“三步六段模式”,这些教学模式都是针对教师独占课堂、学生被动接受的满堂灌教学模式提出来的,旨在革除传统课堂禁锢学生头脑、剥夺学生话语权、扼杀学生思维活力、高耗低效的诸多弊端。这些模式遵循的共同理念是:以人为本,关注生命,让每一位学生都能获得学业的进步,感受到做人的尊严,体验到成长的快乐;把时间还给学生,课堂还给学生,能力还给学生,解放学生的头脑;以教师为主导,学生为主体,以问题为引擎,以激趣为主旨,以学生各得发展为目的。 仔细对照,我们不难看出,早在2500年前,至圣先师孔子的教学就充分体现了上述教育教学理念,是区别于传统课堂的典型的高效课堂。 你看,在这一堂“理想教育”课上,孔子并没有把自己当成课堂的主宰和主角,更没有独霸课堂,满堂灌输。他把课堂的时间让给学生,把发言的机会让给学生,让学生尽情展示。他只是成功的扮演了一个教学的组织者、激励者、督促者、裁判者的角色。他话虽不多,但要言不烦,句句必须。 一节课,孔子先后说了这样7句话,这7句话都是经过精心设计、含有深意的: 1.“春天是言志的季节,今天你们三个都在这儿表达一下各自的心愿吧,没有什么不能说的。看谁的心愿好,我从中选择好的。”――一上课,孔子就开门见山,明确了教学目标,营造了宽松的课堂氛围,指出了具有挑战性的评价原则,从而激发起学生课堂展示的积极性。 2.“多么勇猛啊!仲由。”――这句对子路展示内容的即时点评,既是对子路的肯定,又是对子贡和颜回的激励。 3.“好一个子贡,多么有口才啊!”――听
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