劝学-高一下学期开学第一课.pptVIP

劝，勉励。这个字统领全篇，告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。 该不该劝？ 怎么劝的？ 怎么劝的？ 君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己， 则知明而行无过矣。 说的什么？与学习有何关系？ 先讲学习重要： 提高自己，改变自己 理解课文： 使提高 促改变 说的什么？ 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟辑者，非能水也，而绝江河。君子生非异 也，善假于物也。 学习何用？ 再讲学习有用：弥补不足，提高能力 又怎么劝的？ 弥补不足 提高能力 怎么学？ 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 有意义，有作用，咱学不学？ 积累 坚持 专心 告诉我们怎么学： 1.要积累。 2.要坚持。 3.要专心。 小结：荀子是怎么劝学的？ 人要不断地学习 学习的意义 学习的作用 态度和方法 提高自己、改变自己 弥补不足、提高能力 积累 坚持 专心 特点：论证结构严谨、善用比喻说理 青，取之于蓝 而青于蓝 善假于物也 于 焉 积土成山，风雨兴焉； 积善成德，而神明自得，圣心备焉 而青于蓝 吾尝终日而思矣 吾尝跂而望 君子博学而日参省乎己 积善成德，而神明自得， 而 一词多义积累 从，介词 比，介词 向，介词 于此，兼语词 了，语气助词 却，转折连词 连词，表修饰 连词，表修饰 而且，递进连词 因而，目的连词 词类活用积累 1君子博学而日参省乎己 2上食埃土，下饮黄泉 3假舟楫者，非能水也 4木直中绳，輮以为轮 1名词作状语，每日 2名词作状语，向上、向下 3名词作动词，游泳 4通“煣”，火熏烤。使动用法，“火烤－－使弯曲”。 通假字积累 1虽有槁暴 2则知明而行无过矣 3君子生非异也 4木直中绳，輮以为轮 “有”通“又”。“暴”通“曝” “知”通“智”zhì，智慧。 “生”通“性”，资质禀赋 “輮”通“煣”。 虚、实词积累 1冰，水为之，（ ） 2木直中绳，（ ） 3吾尝跂二望矣（ ） 4而闻者彰（ ） 5圣心备焉（ ） 6故不积跬步（ ） 7金就砺则利（ ） 8用心一也（ ） 形成 符合、合乎 提起脚后跟 清楚 具备 古代称跨出一脚为“跬”，跨两脚为“步” 动词接近、靠近 专一 端正态度、勤奋刻苦 劝 学 颜真卿 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟 ？什么意思 课下也要勤奋刻苦： 1.完成《赢在课堂》。 2.背诵全文。 下一节课接着学，从今以后好好学！ 第二课时： 劝学中的比喻论证 “青出于蓝”、“冰寒于水” 在突出中心论点“学不可以已”之后，紧接着用了“青出于蓝”、“冰寒于水”两个比喻，从 科学道理和自然现象两个方面论证了人通过学习之后，必定是后可以胜前、今可以胜昔。这完全符合新事物（ 学习后的人）胜过旧事物（不学习的人）的唯物辩证法思想。这个道理，今天也仍然是正确的。因为学习实在 是可以提高人们的学问与修养，而学习过程本身就是由旧变新的过程。 “煣木为轮”、“木受绳则直”、“金就砺则利” 三个比喻从事物经过加工、磨炼、改造，可以改变原来 的性质这一特点来说明人们通过学习增长知识，可以改变人的才质和习性，自然得出人经过磨炼，不断地、广 泛地学习，并且天天检查反省自己的言论、行动，就会使自己达到“知明而行无过”的境地。这些比喻浅显易 懂，说理明白，寓议于喻，议论在体，谁还愿意停止学习呢？结论自然是“学不可以已”。 “登高博见”、“登高而招”、“顺风而呼” 为进一步论证中心论点，作者根据自己的切身体会强调了“思不如学”这个观点。虽“终日而思”，但 不学习，必定是闭门空想，会有什么收获呢？ “登高博见”、“登高而招”、“顺风而呼”几个比喻说明了