元朝与清朝统治汉人的比较4.docVIP

元朝與清朝統治漢人的比較目的:　透過兩外族政權對漢人統治的比較，加深學生對滿人統治漢族政策的認識。a 禮葬明思宗 e 整飭吏治，嚴懲貪污i 重視水利 m 尊重中國文化，表彰聖賢q 屠殺及鎮壓反抗的漢人u 摧抑士氣y 嚴刑峻法b 招降明臣f 廢明苛稅j 確查墾田n 編纂典籍r 八旗駐防各地v 禁止結盟立社z 以漢制漢c 招攬隱逸之士g 減稅k 多次南巡，視察民隱o 提倡理學s 強迫薙髮易服w 裁抑地方紳權d 恢復科舉h 禁止佔圈田地l 解放奴隸賤民p 獎勵文事t 藉口處分降臣x 興文字獄 政 策 經 濟 方 面元朝清朝採高壓政策高壓與懷柔並行高壓懷柔 1. 稅項繁重1.2. 2. 圈佔民田 3.4. 3. 濫發紙幣 5.6.7. 政 治 方 面 1. 種族不平等1.1. 2. 壓抑士人儒生地位 2. 3. 司法不平等 3.2.4. 4. 科舉不平等 5.3.6. 5. 禁止漢人、南人擁有武器、馬匹 7.4.8. 6. 禁漢人、南人田獵、習武、集會等 9.5.軍事方面 1. 里甲制度，嚴範漢人1.1.　2. 在交通要道分駐重兵 資料分析目的：讓學生接觸第一手歷史資料，從史料中訓練學生的歷史分析能力。細閱下列數段文字記錄後，分析以下兩項提問―一 . 西洋炸砲，……戰守工具，天下無敵。……每思外國用兵，口糧（軍費）貴（足）而人數少，至多一萬人即當大敵。中國用兵多至數倍，而經年積歲（經年累月），不收功效，實由於鎗砲窳濫（差劣）。若果能與西方火器相埒（相等），平中國有餘，敵外國亦無不足。」〈李鴻章致曾國藩書〉二 . 「中國但有開花大砲輪船兩樣，西人既可歛（收）手。」〈李鴻章二次致曾國藩書〉三 . 「泰西各國，明於制器尚象之理而得其用，所憑藉以橫行海外者，尤以輪船與火器為 最。……竊以為天下事窮則變，變則通，中國士大夫浸於章句（文句修飾），小楷之積習，……以故所用非所學，所學非所用。無事則嗤（恥笑）外人利器為奇技淫巧（旁門左道），以為不必學；有事則驚外人之利器為變怪神奇，以為不能學，……中國文武制度，事事遠出西人之上，獨火器萬不能及。……中國欲自強，則莫如學習外國利器，欲學外國利器，則莫如覓制器之器，師其法而不必盡用其人，或專設一科取士，士終身懸以為富貴功名之鵠（目標）則業可成，藝可精，而才亦可集。」〈1864年李鴻章致恭親王書〉就上述三段史料中，李鴻章對中西方國情差異有何看法？ 四 . 「惟以臣所見，天文算學，為益甚微，西人教習正途，所損甚大，……竊聞立國之道，尚禮義，不尚權謀，跟本之圖，在人心，不在技藝，今求之一藝之末，而又奉夷人為師；……即使教者誠教，學者誠學，所成就者不過術數之士。古今來未聞有恃術數而能起衰弱者也。天下之大，不患無才。如以天文算學，必須講習，博釆旁求，必有精其術者，何必夷人，何必師事夷人。……所恃讀書之人，講明義理，或可維持人心。今復舉聰明雋秀（有潛質），國家所培養而儲以有用者，變而從夷，正氣為之不伸，邪氣因而彌熾（充積）；數年以後，不盡驅中國之眾咸歸於夷不止；……今天下以受其（指洋人）害矣，復揚其波而張其焰耶？……今令政途學習，恐所習未必能精，而讀書人以為所惑，適墮其術中耳。」〈倭仁上穆宗奏摺〉五 . 「……天文算學，宜令欽天監天文生習之，制造工作，宜責成工部督匠役習之。文儒近臣，不當崇上技能，師法夷裔。」〈張盛藻上穆宗奏〉六 . 「西人專恃其鎗砲輪船之利，故能橫行於中國，中國向用之器械，不敵彼等（他們），是以大受制於西人。……士大夫囿（只限）於章句（文句修飾）之學，而昧（無知）於數千年來一大變局，狃於（寧願）目前苟安，而遂（就）二三十年之何以創鉅而痛深。……此停止製造輪船之議所由來（的原因）也。臣愚以為國家諸（各）費皆可省，惟養兵設防、練習槍砲、制造兵輪之費，萬不可省，