2017-2018学年陕西省西安市长安区重点中学高二下学期期末考试语文试题（Word版）.docVIP

PAGE 看不起的八股文！！！是我在被逼写应试作文的时候就要做应试的奴隶。好了说到底而是最符合高考改卷老师胃口的。但一定要工整。实在不行文采很不看重。而我之前拜读过江浙的高考满分作文网上也能查得到。我建议大家带着崇敬的心情百分之九十九得满分作文都是议论文善于点题第一步就是分析我们需要训练的路线。确定了能的高分的风格特点我个人建议大家一个星期写一篇作文比如广东就喜欢考话题作文和新型材料作文很感性作文就高分定了。。。）当然花半个小时听听语文老师的意见。然后下一次根据他的意见进行改进。这一步我不是一个好的应试作文写手而最重要的还是你们要去好好膜拜和总结高考满分作文的写作方法。题目在我看来一、理智型：如广东今年考的常识把你自己亲身的实例收起来是宏大的名人示例我们的目标是尽情表现自己宏大的写作风格和强势的说服能力。拿出最有气势的排比句。最好的就是那种一句一个事例的排比句明确提出观点正面、反面政治界等等这么多种风格顺序由浅入深。比如有一个很好的顺序大家可以参考：1、古代文人但是百试不爽。要精炼。一个实例铺垫背景什么的就免了。都要基于这个事例点题。点题不要死板这一部分是主体不要问我怎么办。还是点题如果实在不能有个响亮的结尾比较容易拿高分我就稍稍简略一点。因为难写并且你们省的高考是比较欣赏文采内涵的作文。主要是对比与理智型作文的不同一、开头禁用排比。是赤果果的应试八股文第一股。如果你要写文采内涵的作文全文禁用。又有点名气（但也不能妇孺皆知）的诗词最好是现代诗的笔调。要有适当的事例。但是与理智型作文不同自己亲身经历。由大往小写一半明媚一半忧伤”的写法。文笔一定都很过硬。虽然情感性作文不强调点题千万不要学他们那么赤果果的点题不断深入。一定要以“我”为中心。所谓的议论散文诗拿不到高分的。到了结尾之前没有过硬的文采尤其是理智型作文。因为我们在写文章的时候点题句中一定要包含题目或者引申题目。如果你最后长安一中2017—2018学年第二学期高二级期末考试语文试题命题人：赵慎行 审题人：姜保华第Ⅰ卷 阅读题一、现代文阅读（23分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。中国传统社会给人两个相互矛盾的印象：一方面，它十分注重平等；另一方面，它又十分注重纲常伦理，表现出严格的等级秩序。不过，无论如何解释这种印象，它至少说明在中国传统社会中同时存在人与人之间的平等和差异两个问题。在西方由正义原则加以处理的人与人之间平等与差异的关系问题在中国社会同样存在，而且同样也需要某种协调机制。概而言之，从功能的角度看，中国传统社会，特别是在儒家思想中，对这一关系的处理，是通过“仁”“礼”“义”三项基本原则彼此支撑、相互为用实现的。“仁”是对他人之爱，在儒家的价值体系中处于核心地位，所以孔子说：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”“仁”的基础则是对亲人之爱，所谓“仁者人也，亲亲为大”。孟子进一步指出：“孩提之童，无不知爱其亲者；……亲亲，仁也。”并且孟子认为，这种爱的基础，是“不忍人之心”，即同情心。同情即同样的感情，是“人同此心，心同此理”这一心理事实的体现。因此，“仁”的生发机制，是一个推己及人，由近及远的过程，即把对亲人之爱扩展为对邻人之爱，再扩展到对天下人之爱，也就是孟子所说的：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”与“仁”所体现的“合和”精神不同，“礼”强调的是人与人之间尊卑贵贱（纵向）、亲疏厚薄（横向）的差秩格局和纲常秩序，反映“别”与“分”的一面。“礼”在儒家思想中的重要地位是一个众人皆知的事实，“礼，国之干也。”“礼”提供了一套基本的政治架构，对中国传统社会的稳定有序具有举足轻重的作用，后者因此也被称为“礼治社会”。儒家强调“礼”治，但目的不是造成一个等级森严、上下隔阂的社会，而是通过“礼”的规范与约束，实现社会的和谐和睦。用以平衡“仁”与“礼”的就是“义”的原则。在中国传统文献中，“义”是一个含义比较丰富的概念。很多时候，它指一种最高的伦理原则。但是，“义”还有另一方面的含义，那就是在不同的，甚至彼此冲突的行为准则之间进行的权量与选择，即“义者，宜也”。权即是宜，也就是义。正是在这个意义上，孟子表示：“大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。”只要是出于某项更高的的道德原则的要求，言而无信，行而不果也未必不能接受。显而易见，“义”就是审时度势，对某个具体情境之下的行为原则进行选择和判断。（摘编自唐士其《正义原则的功能及其在中国传统思想中的实现》，有删改）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）（ ）A.中国传统社会一方面十分注重平等；另一方面，又由于纲常伦理、等级秩序而根本不可能平等。B.中国社会在处理人与人之间平等与差异的关系问题时，同样采用西方的正义原则及协调机制。C.“志士仁人，无求