广西陆川县重点中学2017-2018学年高二语文6月月考试题.docVIP

PAGE 看不起的八股文！！！是我在被逼写应试作文的时候就要做应试的奴隶。好了说到底而是最符合高考改卷老师胃口的。但一定要工整。实在不行文采很不看重。而我之前拜读过江浙的高考满分作文网上也能查得到。我建议大家带着崇敬的心情百分之九十九得满分作文都是议论文善于点题第一步就是分析我们需要训练的路线。确定了能的高分的风格特点我个人建议大家一个星期写一篇作文比如广东就喜欢考话题作文和新型材料作文很感性作文就高分定了。。。）当然花半个小时听听语文老师的意见。然后下一次根据他的意见进行改进。这一步我不是一个好的应试作文写手而最重要的还是你们要去好好膜拜和总结高考满分作文的写作方法。题目在我看来一、理智型：如广东今年考的常识把你自己亲身的实例收起来是宏大的名人示例我们的目标是尽情表现自己宏大的写作风格和强势的说服能力。拿出最有气势的排比句。最好的就是那种一句一个事例的排比句明确提出观点正面、反面政治界等等这么多种风格顺序由浅入深。比如有一个很好的顺序大家可以参考：1、古代文人但是百试不爽。要精炼。一个实例铺垫背景什么的就免了。都要基于这个事例点题。点题不要死板这一部分是主体不要问我怎么办。还是点题如果实在不能有个响亮的结尾比较容易拿高分我就稍稍简略一点。因为难写并且你们省的高考是比较欣赏文采内涵的作文。主要是对比与理智型作文的不同一、开头禁用排比。是赤果果的应试八股文第一股。如果你要写文采内涵的作文全文禁用。又有点名气（但也不能妇孺皆知）的诗词最好是现代诗的笔调。要有适当的事例。但是与理智型作文不同自己亲身经历。由大往小写一半明媚一半忧伤”的写法。文笔一定都很过硬。虽然情感性作文不强调点题千万不要学他们那么赤果果的点题不断深入。一定要以“我”为中心。所谓的议论散文诗拿不到高分的。到了结尾之前没有过硬的文采尤其是理智型作文。因为我们在写文章的时候点题句中一定要包含题目或者引申题目。如果你最后广西陆川县重点中学2017-2018学年下学期高二6月考试卷语文注意事项： 1．本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分。答卷前，考生务必将自己的班别、姓名、座位号填写在答题卡上.2．请用黑色字迹签字笔在规定区域内核对答题题号后对应作答时，不准使用铅笔和涂改液；不按要求作答的试卷无效。第 I卷 阅读题 一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成13题。除却先秦不论，中国古代社会有三大转折。这转折的起点分别为魏晋、中唐、明中叶。社会转折的变化，也鲜明地表现在整个意识形态上，包括文艺领域和美的理想。就敦煌壁画来说，由中唐开始的这一转折也是很明白的。盛唐壁画中那些身躯高大的菩萨形象在中唐消失，更多是渲染“经变”【注】；人物成为次要，着意描绘的是热闹繁复的场景，它们几乎占据了整个墙壁。到晚唐五代，这一点更为突出；“经变”种类增多，神像（人物）却愈发变少。色彩俗艳，由华贵而趋富丽，装饰风味日益浓厚。盛唐初圆润中带遒劲的线条、旋律，到这时变得纤纤秀柔，有时甚至有点草率了。菩萨（神）小了，供养人（人）的形象却愈来愈大，有的身材和盛唐的菩萨差不多，个别的甚至超过。它们一如当时的上层贵族，盛装华服，并各按现实的尊卑长幼顺序排列。如果说，以前还是人间的神化，那么现在凸出来的已是现实的人间——不过只是人间的上层罢了。很明白，人的现实生活这时显然比那些千篇一律、尽管华贵毕竟单调的“净土变”、“说法图”和幻想的西方极乐世界，对人们更富有吸引力，更感到有兴味。壁画开始真正走向现实：欢歌在今日，人世即天堂。试看晚唐五代敦煌壁画中的《张议潮统军出行图》、《宋国夫人出行图》，它们本是现实生活的写真，却涂抹在供养佛的庙堂石窟里，并且占有那么显赫的位置和面积。在中原，吴道子让位于周昉、张萱，专门的人物画家、山水花鸟画家才陆续出现。在敦煌，世俗场景大规模地侵入了佛国圣地，它实际标志着宗教艺术将彻底让位于世俗的现实艺术。正是对现实生活的审美兴味的加浓，使壁画中的所谓“生活小景”在这一时期也愈发增多，虽然其中有些是为了配合佛教经文，许多却纯是与宗教无关的独立场景，它们表现了对真正的现实世俗生活的同一意兴。它的重要历史意义在于：人世的生活战胜了天国的信仰，艺术的形象超过了宗教的教义。禅宗在中唐以来盛行不已，压倒所有其他佛教宗派，则是这种情况的理论上的表现。哲学与艺术恰好并行。本来，从魏晋玄学的有无之辨到南朝佛学的形神之争，佛教以其细致思辨来俘虏门阀贵族这个当时中国文化的代表阶级，使他们愈钻愈深，乐而忘返。哲理的思辨竟在宗教的信仰中找到了丰富的课题，魏晋以来人生悲歌逐渐减少，代之以陶醉在这思辨与信仰相结合的独特意味之中。也因为这样，在信仰中仍然保持了一定的理性思辨，中国永远没有产生像印度教的梵天、湿婆之类极端神秘恐怖的观念和信仰。印度传来的反理性的