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《牧民新歌为什么这样红 》--纪念简广易先生逝世十周年(2000·8·21~2010·8·21)? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ? 张旭 ? ?庚寅年的北方,似乎忘记了春天,直到清明过后,姗姗来迟的春风才吹掉人们身上的冬装。 四月十日,简多思(简广易先生之子)、简广易先生的弟子张国柱、王岁元与笔者相约集合在一处,去昌平龙泉公墓祭奠简广易先生。 一上车,大家的话题不约而同地聊起了《牧民新歌》。国柱说:“最近在一次笛子大赛上,选手们吹了很多名曲,吹谁象谁,唯独《牧民新歌》,很少有人能吹出简先生的味道。”是啊!大家赞叹之余,不禁问道:“《牧民新歌》到底有什么奥妙呢?”岁元突然说:“我那里有一盘带子,里面录着简先生是怎样创作《牧民新歌》的。”原来,早在1983年,一日,简广易先生突然给时任某企业办公室主任的弟子岁元打电话,告知当天中央人民广播电台将播放采访自己的专题节目。忙于公务的岁元赶紧交代部下录制下来,保留至今。得知喜讯,大家欢呼起来,二十七年了,人间尚存简广易先生亲自讲解《牧民新歌》创作过程的声音资料,其珍贵的价值是不言而喻的。 几天后,笔者从岁元处拿到了那盘珍贵的磁带,并由国柱请音响专家转录成光盘,终于将二十七年前简广易先生讲解《牧民新歌》的声音再现于世。 下面就是笔者整理出来的当年那珍贵的磁带中的关于《牧民新歌》的文字内容,它于纪念简广易先生逝世十周年之期面世,对于笛界和广大热爱简广易先生笛子艺术的人民大众,不啻是一件盛事。 (播音员):“简广易是建国后成长起来的民族乐坛的新人。他以嘹亮圆润的笛音,纯熟扎实的技巧,饱含深情的创作,热情洋溢的用竹笛抒发了对新生活的热爱,受到国内外广大听众的欢迎和赞赏。 简广易从小生长在四川山城重庆,父亲是一位牙科医生。简广易自幼聪明活泼,上小学的时候就对音乐发生了兴趣,尤其喜爱民族音乐。从初中二年级起,他开始学习竹笛。由于认真刻苦的钻研,勤学苦练,笛艺进步很快,被吸收参加了重庆市少年宫民乐队,在演出实践方面打下了良好的基础。 1959年夏天,简广易考入了中央音乐学院附中,主修竹笛。在附中的三年学习生活中,他如饥似渴,一个心眼儿的学习文化和专业,取得了很好的成绩。这期间,他曾向北方昆曲剧院笛师叶仰曦(音)、民间音乐家段广义和笛子演奏家刘森学习笛子技艺,从而提高了演奏传统笛子曲和现代笛子曲的技巧,锤炼了竹笛演奏的基本功。 1962年,简广易以优异的成绩毕业于中央音乐学院附中民族器乐学科。当时,他已经考取中央音乐学院民族器乐系,准备继续深造。后来,由于出自迫切要求音乐实践的愿望,他参加了中央广播民族乐团。 中央广播民族乐团严格的基本功训练,深入广泛的民族音乐实践,以及提倡深入生活、鼓励音乐创作的好团风,深深的感染着刚刚参加乐队不久的简广易。在他独立进行演奏工作之后,他把自己的精力都放在了刻苦锤炼笛子基本功、努力完成乐队排练节目之上。乐团的许多老同志也给了他很多的鼓励和帮助。简广易张开了青春的双翼,在笛子的艺术天地里展翅高飞。 简广易参加中央广播民族乐团以后,常常琢磨如何为笛子谱写出反映新的生活的乐曲。他的处女作是把歌曲《社员都是向阳花》和歌舞曲《丰收歌》柔和起来创编的笛子曲《社员欢唱丰收歌》。团领导对他的创作积极性给予了很大的支持和鼓励,并为他进行创作实践积极创造条件。简广易深入到内蒙古伊克昭盟东胜地区,和当地农牧民一起生活,一起劳动,体验生活,积累素材,创作出了笛子曲《牧民新歌》。这首乐曲问世已有十几年,但今天听起来仍是脍炙人口,毫不乏味。好,现在请简广易和大家谈谈他创作《牧民新歌》的经过和体会吧。” (简广易先生略带川音的普通话): “1966年4月,领导上让我到内蒙(古)深入生活搞创作。我们来到乌审召公社,和当地的牧民一起劳动、放牧、生活在一起。我看到他们以顽强的毅力和辛勤的劳动改造沙漠,建设草原,体验到他们豪爽乐观的精神面貌,看到他们对新社会无比热爱,对美好的未来充满信心,使我的心情不能平静,产生了要把牧民新的思想风貌和精神气质反映出来的强烈愿望。 牧民的生活当中充满歌声,无论是劳动、放牧、走路、休息,随时随地都能听到他们在唱歌。这段时间我和他们生活在一起,收集了许多当地民歌,为我的创作提供了丰富的营养,经过两个月的体验生活,终于把《牧民新歌》写成了。 在这首乐曲当中,为了把牧民豪放的性格表现得更突出,运用了一些特殊手法。象:用下颤音表现内蒙民歌特点,和用飞指模仿马叫等等。为了描绘内蒙大草原的辽阔景象,引子部分的散板当中运用了离调手法,使旋律更加高昂。为了把乐曲推向高潮,我在乐曲第三段,快板的后半部分,转到了原来小调的平行大调上,使乐曲更加激烈、奔放。现在我再把这首乐曲给大家演奏一遍。” …… 这盘珍贵的资料
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