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论诗歌翻译立形以传神 　　摘 要： 本文根据文学作品的“言、象、意”意境构成的学说，借鉴审美鉴赏力需要通过后天训练提高这一美学观点并运用文学及美学的一些相关理论对实际翻译作品作具体分析论证，拟说明直译在释义上具有可发展性，因此它本身有着较为根本、深远的美学价值。 　　关键词： 诗歌翻译 “立形以传神” 直译 美学价值 　　 　　一、文学作品意境的构成 　　 　　诗歌是文学艺术中一种独特的艺术表现形式。谈诗歌翻译要先从文学作品谈起。文学翻译的任务，就是“用另一种语言，把原作的艺术意境传达出来，使读者在读译文的时候能够像读原作时一样得到启发，感动和美的感受”。在流派纷呈的西方美学领域，就有诸多如英美新批评、俄国形式主义、结构主义乃至解构主义美学等流派将形式置于中心地位来考虑。他们认为，艺术作品本身即是艺术本体所在，形式是第一性的东西。语言是作品存在的形式本体，形式的意义是文学之为文学的质点。正是借助于语言，艺术才呼唤出了那原本是不可见的东西。文学语言通过形象、比喻、象征围绕一个中心组织起来。以描述表现作品结构中的“张力”、“反讽”。谈到文学作品的意境构成，综众家学说之论点，可以用“言、象、意”三个字概括。中国意境美学中的文学作品本体论也呈现为三个层次，即有形（境）、末形（境中意）、无形（境外意）。这三个层次构成一个由表层（语言）、中层（形象）、高层（意蕴）逐层逻辑发展的整体。