《长城谣》(上课稿).pptVIP

朗读提示:前三句轻慢读一二句,读第三句时重读稍快。形成语气上的强烈对比,突出由抑而扬的情感波动。 如何理解“（黄河）流进我不眠的梦中”？ 探究全诗的抒情线索和各诗节的抒情重点 * 席慕蓉：1943年出生，蒙古族女诗人。她是蒙古族王族之后，出生于四川，13岁时在日记里写诗，14岁入台北师范艺术科，后又入台湾师范大学艺术系。1964年入比利时布鲁塞尔皇家艺术学院专攻油画，毕业后任台湾新竹师专美术科副教授。 1981年出版 第一部诗集《七里香》，一年内再版七次。席慕容诗多写爱情、人生、乡愁，清新易懂，使其拥有大量的读者。 自读品味 要求: 1、读准字音、重音和节奏。 2、体会诗歌抒发的感情。 正音正字： 焉支 隘口 蹲踞 荒莽 山巅 焚起 敕勒 . . . . . . . yān ài jù m?ng diān fén chì 每节诗都写了些什么内容？表达了作者怎样的情感？ 整体感知 第一节:审视历史，凸现长城的沧桑。 第二节:借助长城，抒发对长城的依恋之情。 第三节:梦回故乡，表达深沉的思乡之情 。 主题意象：——长城，也有对黄河的思念。 抒情主线：——对故乡的思念，也有对历史的关照和反思。 咏物抒怀，反观历史的抒情诗。 A、长城是历史的见证,他见证了民族的哪些事件? 探究第一节： 战争、荣辱(夺、还)、悲欢、恩怨…… B、为什么说长城“无情” “冷眼看人间恩怨”? 他饱经沧桑，见证历史的发展,却不参与历史的创造。 朗读提示：本节朗读时语调应深沉、舒缓、凝重,以凸现长城的沧桑感。 A、为什么唱长城时“不能成声”,写长城时“不能成篇”,而一提到长城心中“便有烈火焚起”? 探究第二节： 长城是民族的象征,祖国的象征 。作者心系长城，心系故乡，视古老的长城为自己的根基和灵魂的寄托之所。 B、“火中有你万里的躯体,有你千年的面容,有你的云、你的树、你的风”应作何理解? 作者魂牵梦绕长城,在他心中,长城的形象早已千百遍的出现。以至于一提到长城,长城的形象,比如身躯、面容、云、树、风等都如在眼前、历历在目。万里极言空间之广,千里极言时间之长。 A、“敕勒川、阴山下”出于哪首诗?它与作者有何关系,与长城、黄河又有何关系? 探究第三节： 《敕勒川》；敕勒川是作者的故乡。 B、这首诗的主体意象是长城，而诗歌中为什么写到了黄河? “流进我不眠的梦中”一句,既是“梦中”又为什么是“不眠”？说说你的理解。 黄河与长城同为中华民族的象征。诗人渴望在梦里回故乡,可是浓浓的乡愁让她难以入睡 。 朗读提示:语调舒缓,悠长。表现思乡恋国之情悠悠不绝。 小结 梦回长城——思乡难眠，梦回故乡 思乡之情 这是一首咏物抒怀，反观历史的抒情诗。诗人借长城抒发了对故乡，对祖国的思念之情，同时也有对历史的反观，全诗意境悠远，感情真挚，语言质朴。 刻画长城——历史见证，历经沧桑 依恋长城——唱不成声，写不成篇 乡 愁 席慕容 故乡的歌是一支清远的笛 总在有月亮的晚上响起 故乡的面貌却是一种模糊的怅惘 仿佛雾里的挥手别离 离别后 乡愁是一棵没有年轮的树 永不老去 阅读乡愁,思考:(1)乡愁与长城谣都抒发了怎样的思想感情?(2)两首诗分别借助了什么意象来抒发作者的思想感情? 拓展延伸: 尽管/城上城下/争战了一部历史 尽管/夺了焉支/又还了焉支 多少个隘口/有多少次悲欢啊 你/永远是个/无情的建筑 蹲踞在/荒莽的山巅 冷眼/看人间恩怨 为什么/唱你时/总不能成声 写你/不能成篇 而一提起你/便有/烈火焚起 火中/有你/万里的躯体 有你/千年的面容 有/你的云 你的树 你的风 敕勒川 阴山下 今宵月色/应如水 而黄河/今夜仍然/要从你身旁/流过 流进/我不眠的梦中 长城谣 席慕容 A、长城是历史的见证,他见证了民族的哪些事件? 分组探究 B、为什么说长城“无情” “冷眼看人间恩怨”? A、为什么唱长城时“不能成声”,写长城时“不能成篇”,而一提到长城心中“便有烈火焚起”? B、“火中有你万里的躯体,有你千年的面容,有你的云、你的树、你的风”应作何理解? A、“敕勒川、阴山下”出于哪首诗?它与作者有何关系,与长城、黄河又有何关系? 第一节 第二节 B、这首诗的主体意象是长城，而诗歌中为什么写到了黄河? “流进我不眠的梦中”一句,既是“梦中”又为什么是“不眠”？说说你的理解。 第三节 乡愁使我难以入眠，“梦”就是思念和想象，是了解故乡的强烈愿望。