《尼各马科伦理学》第1卷9-10节.pptxVIP

《尼各马科伦理学》第一卷9-10节;幸福：;幸福如何获得 定义：合乎德性的灵魂的现实的活动；其他一切是附属的，手段运用；政治的目的，塑造善良和美好的行为。 动物——不说它幸福，因为不能分有这种现实活动。 孩子——不说它幸福，因为没有这种合乎德性的行为。 还须：德性是完满的，须终其一生。 普利亚摩斯(普里阿摩斯);·盖棺定论;古希腊人怎样看幸福 2012年11月30日 新华每日电讯11版 你幸福吗?西方具有奠基意义的历史著作,古希腊人希罗多德的《历史》第一卷就提出了这个问题。 　　书中记载了这样一次对话。吕底亚(今土耳其西部)国王克洛伊索斯打了很多胜仗,征服了不少民族。在向希腊来客梭伦展示了王宫珍藏之后,克洛伊索斯问梭伦:你周游列国,可知道怎样的人最幸福? 　　梭伦讲的第一个最幸福的人,是为雅典城邦而战死沙场的泰罗斯。一是因为他有出色的儿子,儿子们又有了儿子,这些孙子也已经长大成人。二是因为他们打败了敌人,虽死犹荣,雅典人为他们举行了盛大葬礼。 　　克洛伊索斯又问:泰罗斯之外,谁是最幸福的?梭伦答:是阿尔哥斯城邦的兄弟俩克列欧毕斯和比顿。他俩不但富有,而且在奥运会优胜得奖。当母亲要去神庙参加祭典时,为了赶时间,他俩套上牛轭将母亲的坐车拉到神庙。两兄弟在神庙宴庆之后,一觉再也没有醒来。 　　梭伦将“幸福”置于葬礼之中,对现代人而言,这种理解似乎很奇怪。其实,在古代,人