内蒙古巴彦淖尔市七年级语文下册 第二单元 8 木兰诗课件 新人教版.pptVIP

* 弯弓征战作男儿， 梦里曾经与画眉。 几度思归还把酒， 拂云堆上祝明妃。 《题木兰庙》 杜牧 木 兰 诗 花木兰的故事源于《木兰诗》，又叫《木兰辞》，选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》这是南北朝时北方的一首民歌，是北朝民歌的代表作 。北朝民歌是当时北方民族一种在马上演奏的军乐。 何为“乐府诗”？ 古代主管音乐的官署称“乐府”。 　 秦朝及西汉惠帝时设有“乐府令”，汉武帝时的乐府规模较大。作用是采集民间诗歌和乐曲。　 后来人们将乐府采集的诗篇称为“乐府诗”。“乐府诗”是继《诗经》《楚词》之后，在汉魏六朝文学史上出现的一种能够配乐歌唱的新诗体。 地位 南北朝乐府最有名的是长篇叙事诗《木兰诗》，它与《古诗为焦仲卿妻作》即《孔雀东南飞》，被称为“乐府双璧”。 木兰简介 安徽亳州 木兰像 河南虞城 木兰祠 木兰是西汉河南虞城县营廓人,女扮男装,替父从军，征战沙场十多年，屡立战功。凯旋回朝，天子封官加爵，木兰不受；扬鞭催马，回归故乡。唐朝初年，追封为“孝烈将军”，建木兰祠，并立碑塑像，流芳千古。 读准字音 机杼 可汗 鞍鞯 辔头 燕山 胡骑 戎机 朔气 金柝 红妆 著我旧时裳 傍地走 zhù kèhán jiān pèi yān jì bàng zhuó zhuāng tuò shuò róng 这首诗是五字句，读法是二字三字一停顿，而后三字之中又可根据意思又有二字一字停顿，或一字二字停顿。 例如： 唧唧/复—唧唧，木兰/当户—织， 不闻/机杼—声，惟闻/女—叹息。 表示多数,不是确指 也 想 只 思念 征 唧唧/复唧唧，木兰/当户织。不闻/机杼声，惟闻/女叹息。 问女/何所思，问女/何所忆。女亦/无所思，女亦/无所忆。昨夜/见军帖，可汗/大点兵，军书/十二卷，卷卷/有/爷名。阿爷/无大儿，木兰/无长兄，愿为/市鞍马，从此/替爹征。 译文:叹息的声音一声接着一声，木兰在对着门织布。听不到织布机发出的声音，只听见木兰的叹气声。  （主语）问木兰在想什么，在思念什么呢？（木兰说）我没有想什么，也没有思念什么。昨夜看见军中的文告，知道天子（正在）大规模地征兵，征兵的名册有很多卷，每一册（都）有父亲的名字。父亲没有大儿子，木兰没有兄长，（我）愿意为此去买鞍马，从此代替父亲出征。 对着门织布 织布机发出的声音 父亲 为此 买 住宿过夜 只 辞别 到 早晨 东市/买骏马，西市/买鞍鞯，南市/买辔头，北市/买长鞭。旦辞/爷娘去，暮宿/黄河边。不闻/爷娘/唤女声，但闻/黄河流水/鸣溅溅。但/辞黄河去，暮至/黑山头，不闻/爷娘/唤女声，但闻/燕山胡骑/鸣啾啾。/ 胡人战马 译文:木兰到集市各处买了骏马，鞍垫子，驾驭牲口用的嚼子、缰绳和长鞭。（东、西、南、北市只是一种名叫互文的修辞手法并不是分别去东、西、南、北市。）早晨辞别父母上路，傍晚宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河的流水声。早晨辞别黄河上路，傍晚到达燕山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡人的战马的嘶鸣声。 拜见 有余 想要 记功 万里/赴戎机，关山/度若飞。朔气/传金柝，寒光/照铁衣。将军/百战死，壮士/十年归。 归来/见天子，天子/坐明堂。策勋/十二转，赏赐/百千强。可汗/问所欲，木兰/不用/尚书郎。愿驰/千里足，送儿/还故乡。 奔赴 译文:木兰远行万里，投身战事，像飞一样地越过一道道关塞山岭。北方的寒气传送着打更的声音，清冷的月光映照着战士们的铠甲。（互文）将军战士身经百战，有的不幸死了 ，有的胜利归来。 木兰胜利归来朝见天子，天子坐在殿堂上（论功行赏）。木兰被记了最大的功劳，赏赐了很多的财物。天子问木兰想要什么，木兰不愿做尚书郎，只希望骑上一匹千里马，（能早点儿）返回故乡。 过 像 北方 表示多数,不是确指 做 骑上 动弹 对着,朝着 穿 行军打仗 爷娘/闻女来，出郭/相扶将；阿姊/闻妹来，当户/理红妆；小弟/闻姊来，磨刀霍霍/向猪羊。开我/东阁门，坐我/西阁床。脱我/战时袍，著我/旧时裳。当窗/理云鬓，对镜/贴花黄。出门/看火伴，火伴/皆惊忙：同行/十二年，不知/木兰/是女郎 雄兔/脚扑朔，雌兔/眼迷离；双兔/傍地走，安能/辨我/是雄雌？ 外城 译文:（木兰的）父母听说女儿回来了，互相搀扶着到外城来迎接木兰；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀准备杀猪宰羊。木兰回到了原来