医学生人文素质教育.pptVIP

医学是一门人学！ 医学的研究对象是人！ ●启蒙运动先锋卢梭： 理想的人是一个自然天性获得了自由发展的人。它身心协调和谐，既有农夫或运动员的身手，又有哲学家的头脑；它心地仁慈，乐于为善，感觉敏锐，理性发达，爱美，既富于情感，更富于理智，还掌握了许多有用的本领。 ●我国古代： 教育目的是培养“士”、“圣人”。士的核心是“志于道”，能“修身、齐家、治国、平天下”。 什么是素质？ 素质是以人的先天禀赋为基础，在环境和教育的影响下形成和发展起来的较为稳固、较为内在、较为基本的身心要素、结构及其质量水平，是人们先天的自然性与后天的社会性的一系列基本特点与品质的整合体系。 1. 加深对中医专业的认识 首先认识上要清楚。正确理解我们学习中医学的初衷、目标、做法，以及中医学科本身所具有的特点，特别是文化类课程、讲座和活动的安排。 2. 明确努力方向 圣贤气象的标准是：求道；明道达理；以道理传教后学；依道为官施政；待人接物，和善有常。概括说，是求道、明理、遵循规律以做事发言。 周敦颐：“圣希天，贤希圣，士希贤。” —《通书·志学》 《左传》云：“太上立德，其次立功，其次立言。” 吴鞠通：“夫立德、立功、立言，圣贤事也。” —《温病条辨》 华岫云：良医处世，不矜名，不计利，此其立德也；挽回造化，立起沉疴，此其立功也；阐发蕴奥，聿著方书，此其立言也。一艺而三善咸备，医道之有关于世，岂不重且大耶！—《临证指南医案·华序》 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。— 《礼记·大学》 内圣外王：格物、致知、诚意、正心、修身；齐家、治国、平天下。 朱熹说：“圣贤气象高且远矣，非造道之深，知德之至，邻于其域者，不能识而辨之，固非始学之士所得骤而语也。” —《朱子文集》 孔子提出“为仁由己”、“修己敬人”、“三省吾身”；《中庸》有“慎独”、“致中和”；《大学》有“格物”、“致知”、“诚意”、“正心”等。 3. 对同学们的祝愿 立德、立功、立言。 一艺而三善咸备！ 祝大家日进有功！ 2.付诸实践 90年代初，我国提出文化素质教育的问题 1995年，我国高等教育界开始推动高校文化素质教育 1996年，承担教育部“中医大学生文化素质教育的内涵及其培养的研究” 2000年，承担教育部“医科学生素质教育的途径与方法的研究与实践” 2005年，承担教育部全国哲学与社会科学研究项目 “中医药高等学校校园文化建设的实证与规范研究” 建议： （1）将文化素质教育纳入课程体系 （2）确定各自行之有效的途径和方法 （3）整体推进，协调作用 寄语同学： 明德至善，内圣外王： 医学生人文素质教育 一、医学是什么？ 医学与人文同源共生，却没有同根共荣 医学性质的变化、医学与人的关系的变化，导致了医学与人文关系的变化： ●早期，医学追随哲学，中医亦是如此 ●16世纪，西医医学与人文分离 ●19世纪下半叶，特别是20世纪，医学科技迅猛发展，医生与患者的距离越来越远 分析： ●医学就是科学，明确诊断，需要搜集充足的“证据” ●搜集证据，需要尖端技术，需要尽可能多的检测 ●然而，其中少了些什么？患者的感觉怎样？他又想了些什么？ 结论： 呼唤人文的回归，期盼医学与人文的统一！ 举例：一位病人看医生…… 医学的特点： 社会性、科学性、实践性和服务性 医学的属性： 自然科学和人文科学的双重属性 二、医学与人文的关系 医学的纯自然科学和技术主义 特点：只承认技术，把寻求技术发现或发明当作医学的最高目标，忽视了人。 医学觉醒，路在何方？回归人文！ 1. 什么是人文？ 观乎天文，以察时变; 观乎人文，以化成天下。 ——《周易》 2. 什么是人文素质？ 指在知识、道德、审美等方面养成的认知力、意志力和情感倾向。 就其内涵来说，是一种植根于内心的养成，一种无须他人提醒的自觉，一种承认约束的自由，一种设身处地为别人着想的善良。 3. 加强医学生的人文素质教育 理由： 对医学的认识 对人文意义的认识 对医学人文缺失现状的反思 ● 1993年，世界医学教育高峰会议对医生的任务做出了如下规定：“医生应当促进健康，防止疾病，提供初级卫生保健。医生要遵守职业道德，热心为病人治病和减轻病人痛苦。医生还应该是优秀的卫生工作管理人才，病人和社区的代言人，出色的交际家，有创见的思想家，信息专家，掌握社会科学和行为科学的开业医师和努力终身学习的学者。” （1）医学的人文属性决定必要性 医学科技进步带来的变化 ●为人类健康提供物质基础和技术保障