湖北省大冶市金山店镇车桥初级中学九年级语文下册《鱼我所欲也》ppt课件人教版.pptVIP

7、面对当前市场经济，你认为人们所追求的“利”和本文强调的“义” 是否已经过时，请结合你所了解的知识，对这一问题谈几点自己的认识。 不过时。“义”指的是正义，道义，我们所追求的“利”是不违背市场经济运行的条件下，获得的“利”，即“取之有道”下的“利”，二者是不矛盾的，所以并不过时。 我爱祖国，但用的是奇异的爱情！ 鱼我所欲也 《孟子》 掌握下列字词的读音： 故不为苟（gǒu）得也 乡为生死而不受xiàng 死亦我所恶（wù） 故患有所不辟（bì）也 一箪（dān）食zxxk 一豆羹（gēng） 蹴（cù）尔而与之 乞人不屑（xiè）也 孟子本人是一个比较高傲的人,他不肯迁就,不肯趋附权势。他说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”孟子曾经在齐国任客卿，后来因为与齐王意见不合，便决定辞掉齐卿回家，齐王托人挽留孟子，条件是准备在首都的中心地区建一座房子给孟子住，并送给孟子万钟粮食作为弟子们的生活费，结果遭到孟子的严词拒绝。可见，孟子在本篇中所说的“万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！”是有所为而发的，表现了孟子大义凛然的性格和气概。 孟子 孟子，名____，字 ，战国时期著名的思想家、政治家、教育家，__ 学派的代表人物，继承孔子的思想，被称为“_____”。 在政治上，他提倡_______，提出“民贵君轻”的民本思想，反对诸侯之间的兼并战争。在人性问题上，孟子主张______论，认为人生而具有恻隐自信、羞恶之心、辞让之心、是非之心。宋代朱熹把它和《大学》《中庸》《论语》编在一起，称为“四书”。z.x.x.k 轲 儒家 亚圣 仁政 性善 子舆 孟子的名言 1、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 2、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。 3、生于忧患,死于安乐。 4、得道多助,失道寡助。组卷网 5、天降大任于是人也，必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。 鱼我所欲也 课文朗读 注意停顿 如使/人之所欲/莫甚于生，则/凡可以得生者/何不用也？使/人之所恶/莫甚于死者，则/凡可以辟患者/何不为也？ 由是则生/而有不用也，由是则可以辟患/而有不为也。 翻译第1段，注意以下字词的解释。 〖熊掌〗 〖得兼〗 〖有甚于〗 〖苟得〗 〖恶〗 〖患〗 熊的脚掌,是一种珍贵的食品。 同时得到。 比……更重要 苟且取得，这里是“苟且偷生” 。 wù，厌恶，与“欲”相反。 祸患，灾难。学科网 〖如使〗 〖何不用也〗 〖由是〗 〖是故〗 〖非独〗 〖勿丧〗 假如，假使。下文“使”义同。 什么手段不可用呢？ 按照这种办法。 因此，由此可见。 不仅仅。 不丢掉。 鱼我所欲也 疏通文句： 鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也， 二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。 鱼，是我所喜爱的，熊掌，也是我所喜爱的，（如果）这两种东西不能同时得到的话，（那么），我就只好放弃鱼而选取熊掌了。 可： 能，能够 得兼： 同时得到或占有 疏通文句： 生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。 翻译 生命是我所喜爱的，大义也是我所喜爱的，如果这两样东西不能同时得到，那么我就只好牺牲生命而选取大义。 生，亦我所欲也，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。 生命是我喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事。死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的祸患我不躲避。 疏通文句： 如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也？ 如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，有什么不可以采用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡事能够用来躲避祸患的手段，有什么不能做的呢？ 疏通文句： 由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。 翻译： 采用某种手段就能够活命可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西 （那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”） 。 疏通文句： 非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 不仅贤人有这种本性，人人都有，不过贤人能够不丧失罢了。 1、本文以“鱼”比喻“ ”，以“熊掌”比喻“ ”， 从而提出了“ ”的观点。 2、这一段可分为三层： （1）